Charlie Hebdo: Fourth Estate herausgefordert

Meinung von Anna van Densky

Das Zeugnis von Jeannette Bougrab - Charlie HebdoStephane Charbonniers (Charbs) Begleiter - hat eine Debatte über die Sicherheit von Journalisten ausgelöst, die an herausfordernden Projekten beteiligt sind. Charbonnier war sich sicher, dass er ermordet werden würde, zog es jedoch vor, "auf seinen Füßen zu sterben, als auf seinen Knien zu leben". Sein tragischer Abschied zusammen mit seinen engagierten Kollegen wirft jedoch Bedenken auf, die über die Zukunft des risikoreichen Journalistenberufs hinausgehen. Wenn die Gesellschaft die Menschen, die ihre Meinungsfreiheit ausüben, weiterhin nicht schützt, wird der „vierte Stand“ einem bevorstehenden Niedergang gegenüberstehen.

Das Massaker von Charlie Hebdo Das Redaktionsteam in Paris ist vergleichbar mit der Ermordung des niederländischen Dokumentarfilmregisseurs Theo van Gogh in den Straßen von Amsterdam im Jahr 2004, die nicht nur für die breite Öffentlichkeit, sondern auch für die journalistische Gemeinschaft selbst, die es sich seitdem erhofft hat, einen Schock darstellte von der Polizei und den Geheimdiensten unterstützt, leider vergebens. Der Mord an zwei Pariser Polizisten, die versuchten, das Verbrechen zu verhindern, hat das Gefühl der Verzweiflung und Zerbrechlichkeit nur noch verstärkt und diejenigen entmutigt, die gefährliche Missionen unternehmen, um sich den Behörden zu stellen.

Neben diesen Verlusten, was mit dem berüchtigten dänischen Muhammad-Karikaturisten von passiert ist Jyllands Posten, Kurt Westergaard ist weniger dramatisch, obwohl man sich immer noch fragen kann, wie er weitermacht, nachdem es einem rasenden Eindringling trotz der Überwachung durch die Polizei rund um die Uhr gelungen ist, sein Haus zu betreten. Konnte dieser unerwünschte Besuch vermieden werden? Berichten zufolge hat die Polizei danach den Lebensschutz des Karikaturisten wiederhergestellt. Sind diese Schocks jedoch notwendig, um die Wachen von Recht und Ordnung von der Schwere der Situation und der Gefahr der ausgehenden Bedrohungen zu überzeugen?

Es scheint, dass das Prinzip des tragischen Humanismus im Fall der Wahrung der Pressefreiheit immer noch gültig ist, was in Terry Eagletons Worten bedeutet, dass das Gedeihen der Menschheit möglich ist, aber nur, wenn es mit dem Schlimmsten konfrontiert wird.

Das Schlimmste, nämlich diese Opfer, war jedoch nicht notwendig - wie Jeannette Bougrab feststellte, waren sie die Folgen der Unzulänglichkeit von Sicherheitsmaßnahmen oder mit anderen Worten eine Unterschätzung der Bedrohungen für die Charlie Hebdo Karikaturisten.

Ganz Europa sowie die französische Gesellschaft unterstützen leidenschaftlich die Idee der Pressefreiheit - im Falle von Kritik am Islam handelt es sich um eine moderne Version der Häresie, bei der ein Herausforderer einem Dogmatiker gegenübersteht und einen Meinungswettbewerb schafft das ist so wichtig für die Entwicklung der Gesellschaft insgesamt. Aber wie soll man funktionieren, wenn ein Herausforderer ebenso wie seine Vorgänger - die Ketzer im Mittelalter - die ultimative Strafe in einer Gegenreaktion seines Gegners sieht?

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Bemerkenswerterweise hat sich die Menschheit in dieser Hinsicht nicht wesentlich verändert, da Kritik immer eine gefährliche Aktivität war, soweit dies nachvollziehbar ist: Johannes der Täufer (ein Prophet sowohl im Christentum als auch im Islam) bezahlte mit seinem Leben die Kritik an den Sitten von König Herodes - Autorität schätzte seine Redefreiheit nicht, aber die dankbare Menschheit bewundert immer noch die Meisterwerke des künstlerischen Genies, die den Kopf Johannes des Täufers auf der Fleischplatte eines Lammes darstellen.

Die Zeiten der Opferung sind jedoch vorbei. Wie können Fachleute von Massenmedien angezogen werden, um politische, ideologische oder religiöse Autoritäten herauszufordern, ohne die angemessene Unterstützung des Staates? Die Frage wartet noch auf eine Antwort… #jesuicharlie.

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