Die #AbrahamAccords und ein sich ändernder #MiddleEast

Dennoch ist in Washington heute Geschichte im Entstehen, nicht nur für den Nahen Osten. Was wir erleben, ist der Bau einer Brücke zwischen den drei monotheistischen Religionen.

Ob es Ihnen gefällt oder nicht, Israel, der jüdische Staat, wird schließlich in die positive Erzählung der Region integriert. Mit einem echten Lächeln und Händedruck hat es sich zu einem anerkannten Staat im Nahen Osten entwickelt - Teil der Landschaft seiner Wüsten, Berge, Städte und Mittelmeerküsten.

Flugzeuge können frei zwischen Tel Aviv, Abu Dhabi und Manama fliegen. Bürger dieser Länder werden hin und her reisen. Wasser wird fließen. Innovationen in Medizin, Hightech und Landwirtschaft werden geteilt. Es ist ein Rosch Haschana-Wunder. Der Messias scheint schließlich zu kommen.

"Hoffnung und Veränderung" - der leere Wahlkampfslogan des ehemaligen US-Präsidenten Barack Obama - wird dem, was vor unseren Augen geschieht, nicht gerecht. Dass Saudi-Arabien seinen Luftraum für Flüge zwischen Israel und der arabischen Welt nutzen lässt, ist nur ein Beispiel.

Auch Oman hat die Normalisierung der Beziehungen zwischen Israel und den Vereinigten Arabischen Emiraten und Bahrain begrüßt, ebenso wie Ägypten. Kuwait schaut mit Vorsicht zu. Sogar Katar, ein Freund und Verbündeter des Iran und der Hamas, versucht, seine Wetten abzusichern - da die aktuellen Vereinbarungen alle Karten gemischt haben.

Andere arabische Länder, von denen erwartet wird, dass sie in naher Zukunft die Beziehungen zu Israel normalisieren, sind Saudi-Arabien, Oman, Marokko sowie der Sudan, der Tschad und sogar das Kosovo, ein muslimisches Land, das eine Botschaft in Jerusalem eröffnen will.

Alle offiziellen Erklärungen, in denen die Vereinbarungen begrüßt werden, drücken die Hoffnung aus, dass die Palästinenser irgendwann wieder Teil des Spiels werden. Scheich Mohammed bin Zayed Al Nahyan, der Kronprinz von Abu Dhabi, entschied sich für das Abraham-Abkommen, nachdem Jerusalem und Washington vereinbart hatten, die Anwendung der israelischen Souveränität über das Jordantal und Teile der Westbank, wie in Trumps vorgesehen, zumindest vorübergehend auszusetzen Plan „Frieden zum Wohlstand“.

Während der Kronprinz von Mahmoud Abbas, dem Führer der Palästinensischen Autonomiebehörde, eine gewisse Dankbarkeit erwartet, hält dieser sich nicht daran, sondern spricht lieber über arabischen „Verrat“ und „Verlassenheit“ - gemeinsam mit dem Iran, der Hisbollah, der Türkei und jedem anderen sprichwörtlichen Pyromanen wer liebt es, die Flammen des Krieges zu schüren.

Hamas-Chef Ismail Haniyeh reiste Anfang dieses Monats in den Libanon, um sich mit dem Hisbollah-Führer Hassan Nasrallah zu treffen und über einen Mehrfront-Terrorkrieg gegen Israel zu diskutieren. Dort kündigte er den Plan der Hamas an, vor Ort intelligente ballistische Raketen zu bauen. Libanesische Zeitungen prangerten seine Äußerungen als einen Versuch an, den Libanon zu "zerstören", indem sie ihn zur Basis eines Krieges machten, den seine Bürger nicht wollen.

Viele sagen, es sei "nicht zu spät für die Palästinenser", ihren Ablehnungismus umzukehren. Einige glauben, dass es nicht in ihrer DNA liegt, sich aus ihrer katastrophalen Komfortzone zu befreien - eine, die sie nicht nur zu Vetomeistern im nationalistischen und dann im islamistischen Nahen Osten gemacht hat, sondern sie auch zu den Protagonisten beider gemacht hat, die es jetzt sind abnehmend.

Es ist das Ende. Der Nahe Osten hat mit Mythen und Legenden gelebt. Aber der Panarabismus, die Spannungen zwischen Stämmen und Sekten, Korruption, Gewalt und Islamismus (der als Ersatzwaffe für den besiegten Panarabismus eingesetzt wurde) sind in weiten Teilen der Welt vorbei.

Die gesamte Festung wurde von einer Welle der Begeisterung für eine normale Zukunft mit - und zunehmendem Wissen über - diesen „Marsmenschen“ vom Planeten „Böse“ getroffen, zu dem Israel in der kollektiven muslimisch-arabischen Vorstellung geworden war.

Auf der einen Seite gibt es eine Normalisierung, die von neuen asiatischen und afrikanischen Führern anerkannt wurde (selbst unter den Palästinensern, so der Experte Khaled Abu Toameh, tauchen mutige Stimmen auf, die Korruption und terroristische Anstiftung verachten); Auf der anderen Seite gibt es die Teheran-Ankara-Achse und ihre Freunde, Soldaten und Stellvertreter, die für den Krieg bereit sind. Ihre Bestrebungen haben nichts mit Kämpfen im Namen der Palästinenser zu tun. Sie sind in einer alten ideologischen terroristischen Spirale gefangen.

Die Europäer hätten aus der Geschichte lernen müssen, wie man Frieden von Krieg unterscheidet. Ersteres zu wählen ist eindeutig der bessere Weg, es sei denn, Tod und Zerstörung haben eine seltsame Anziehungskraft, die mehr als Frieden und Wohlstand magnetisiert.