Timuridische Renaissance: Die Ära der Wiederbelebung von Kunst und Wissenschaft in Zentralasien

Die Renaissance verkauft Träume. Nur wenige Menschen sind jedoch über eine andere Renaissance informiert, nämlich die timuridische Renaissance, die auch die Geschichte der Menschheit geprägt hat. Die timuridische Renaissance war eine brillante künstlerische, kulturelle und wissenschaftliche Ära, die im 15. Jahrhundert von den Timuriden begründet wurde. Es ist daher zeitgenössisch für die westliche Renaissance, schreibt Derya Soysal, Professorin für Geschichte und Geographie, Umweltwissenschaftlerin und promovierte Forscherin zum Thema Wasserstoff an der Université libre de Bruxelles.

Die Timuriden sind die Nachkommen von Timur (Tamerlane), der im 14. Jahrhundert Kaiser des Timuridenreiches (heutiges Usbekistan) war. Das von Timur hinterlassene Imperium brachte eine jahrhundertelange Renaissance der Kultur und Kunst hervor, deren Juwel Samarkand war.

Es war Shah Rukh (Shahrokh Mirza), Sohn von Emir Timur und seiner Frau Goharshad Begim, die die timuridische Renaissance initiierten. In Samarkand entwickelte er eine brillante Kunst-, Kultur- und Wissenschaftspolitik, die sich über das gesamte 15. Jahrhundert erstreckte.

Timuridenreich im 15. Jahrhundert:

Die Timuriden-Dynastie in Zentralasien führte zu einer Wiederbelebung von Kunst und Wissenschaft. Einige sagten, es habe die gleiche Pracht wie die italienische Renaissance. "Die Kombination militärischer Aktivitäten mit künstlerischer Schirmherrschaft hat den großen Effekt, dass das fünfzehnte Jahrhundert als Ära der Timuriden-Renaissance bekannt wurde, ein Wettkampf im Ruhm für das italienische Quattro Centro." Ruggiero, G. (2007).

Shahrokh Mirza und seine Frau zogen Künstler, Architekten, Philosophen und Dichter, die heute zu den berühmtesten der Welt gehören, einschließlich des Dichters Djami, in das Imperium und an ihren Hof. Ihr ältester Sohn, Ulugh Beg, Gouverneur von Samarkand, war ein hervorragender Astronom.

Der Wiederaufbau von Samarkand, Herat (entspricht dem Florenz der italienischen Renaissance), die von Ulug Beg (Enkel von Emir Timur) erbauten Schulen, die Entwicklung von Poesie und Literatur können die timuridische Renaissance zusammenfassen.

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Es wurden große Bauprojekte geschaffen und umgesetzt, Mausoleen und Medressen gebaut. Mathematische und astronomische Studien wurden wiederbelebt, und Feuerwaffen begannen im frühen 16. Jahrhundert gemeistert zu werden. Die Stadt Samarkand wurde zu einer wichtigen Station auf der Seidenstraße, die China mit dem Westen verbindet (DICKENS M. 1999).

Timur war nicht nur ein großer Eroberer, er war auch ein großartiger Baumeister. Was an Timurs Denkmälern am auffälligsten ist, ist ihre Erhabenheit. Timur baute in seiner Hauptstadt sowohl weltliche als auch religiöse Denkmäler und Gärten mit kunstvoll gemusterten Steinwänden und -böden und Palästen, die mit Gold, Seide und Teppichen geschmückt waren.

Die Stadt Herat wurde in dieser Zeit zu einem wichtigen Zentrum des intellektuellen und künstlerischen Lebens in der muslimischen Welt. Samarkand war ein Zentrum der wissenschaftlichen Forschung und wurde aufgrund seiner Bauten während dieser Zeit zum Zentrum der timuridischen Renaissance.

Die Hauptwerke der timuridischen Zeit sind der Bau des Sommerpalastes, der Bibi-Khanym-Moschee und des Registans. Ganz zu schweigen davon, dass das Taj Mahal, eines der Weltwunder, vom Mogulkaiser Shah Jahn, einem Nachkommen von Emir Timur, erbaut wurde.

Bibi-Khanym-Moschee, Samarkand, Usbekistan:

Der Registan ist das alte Herz der Stadt Samarkand und wurde 1888 von Lord Curzon, dem Vizekönig von Indien, als „der edelste öffentliche Platz der Welt“ beschrieben. „Ich kenne nichts im Osten, das ihm in seiner massiven Einfachheit und Erhabenheit nahe kommt“, schrieb er. ‚Kein europäisches Spektakel kann in der Tat angemessen damit verglichen werden, denn wir können keinen offenen Raum in einer westlichen Stadt aufzeigen, der auf drei seiner vier Seiten von gotischen Kathedralen der schönsten Ordnung beherrscht wird.‘“ (Blunt, W. 1973)

Registan, Samarkand:

Ulugh Begh, Enkel von Emir Timur, Astronom und Mathematiker, mehr Gelehrter als militärischer oder religiöser Führer, hinterließ eine Bildungseinrichtung als seinen wichtigsten Beitrag zur Architektur von Samarkand. Ulugh Beg schmückte Samarkand mit prächtigen Denkmälern und Parks.

Die Madrasa von Ulugh Beg war zu dieser Zeit eine wissenschaftliche Einrichtung. Tatsächlich ließ Ulugh Beg zwischen 1424 und 1429 das Samarkand Astronomical Observatory bauen, das mit astronomischen Instrumenten ausgestattet war, die bis dahin ihresgleichen hatten (Golombek, Lisa und Donald Wilber, 1988).

Ulugh Beg Madrasa, Samarkand:

Die Dekoration der Madrasa betont, wie überall in Samarkand, die Farbe Blau mit hell- und dunkelblauen Kacheln. Tatsächlich ist Blau in Samarkand allgegenwärtig. Das sternförmig gestaltete Fayence-Mosaik über dem Eingang ist eine Hommage an die Astronomie.

Der Herrscher Ulugh Beg, großes Symbol der timuridischen Renaissance, leistete einen Beitrag zur Wissenschaft, und der Qualität seiner trigonometrischen Tabellen verdankt er seinen Platz in der Geschichte der Mathematik. Um ihn zu ehren, benannte die Internationale Astronomische Union 1961 daher einen Mondkrater nach ihm und einen Asteroiden (2439) Ulugbek (Minor Planet Center, Internationale Astronomische Union).

Miniaturmalereien nehmen einen großen Platz in der timuridischen Kunst ein. Die Malerei war nicht auf Papier beschränkt, da viele Künstler der Timuridenzeit komplexe Wandbilder malten. Die timuridische Kunst spiegelte sich sogar in Anatolien wider. Marthe Bernus-Taylor (1997) schrieb "Die Dekoration des "Grünen Komplexes" in Bursa, eine Reflexion der timuridischen Kunst".

Timuridische Miniatur:

Die Originalität der timuridischen Kulturbewegung besteht darin, dass sie in einem solchen Ausmaß zur Entwicklung von Chagatay beitrug, dass die Sprache sogar von einigen osmanischen Sultanen (Ortayli, I.) erlernt wurde. Dies ermöglichte Babur, Nachkomme von Amir Timur und erster der Großmogulen , sein Leben, das Baburnama, vollständig in Chagatay-Türkisch zu schreiben (Maria, E. Subtelny 1994).

Frauen spielten unter den Timuriden eine bedeutende Rolle im politischen und wirtschaftlichen Leben. (Mukminova, R.) Mukminova schrieb, dass Frauen am Hof ​​von Amir Timur und den Timuriden einen ziemlich wichtigen Platz einnahmen. Sie nahmen an den Feierlichkeiten teil, bei denen hohe Würdenträger, Botschafter, ..., am Bau von Mausoleen, Medressen, Frauen zu Managern usw. teilnahmen (T.Fajziev, 1994).

Wie die westliche Renaissance entwickelte sich die timuridische Renaissance durch Wissenschaft, Kunst, Architektur usw. Es besteht kein Zweifel, dass Polymathie während des timuridischen Reiches in Zentralasien alltäglich war. Letztendlich hat diese Ära ihre Spuren in der Geschichte hinterlassen, und jeder, der diese timuridischen Denkmäler in Samarkand gesehen hat oder sehen wird, kann leicht die Pracht bezeugen, die sie auch nach Jahren des Verfalls besitzen, und sich die Erhabenheit der alten Tage vorstellen, die Viele Bewunderer der Geschichte sind voll des Lobes.

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