Timuridische Renaissance: Die Ära der Wiederbelebung von Kunst und Wissenschaft in Zentralasien

Die Renaissance verkauft Träume. Nur wenige Menschen sind jedoch über eine andere Renaissance informiert, nämlich die timuridische Renaissance, die auch die Geschichte der Menschheit geprägt hat. Die timuridische Renaissance war eine brillante künstlerische, kulturelle und wissenschaftliche Ära, die im 15. Jahrhundert von den Timuriden begründet wurde. Es ist daher zeitgenössisch für die westliche Renaissance, schreibt Derya Soysal, Professorin für Geschichte und Geographie, Umweltwissenschaftlerin und promovierte Forscherin zum Thema Wasserstoff an der Université libre de Bruxelles.

Die Timuriden sind die Nachkommen von Timur (Tamerlan), dem Herrscher des Timuridenreichs (dem heutigen Usbekistan) im 14. Jahrhundert. Das von Timur hinterlassene Reich brachte eine jahrhundertelange Renaissance der Kultur und Kunst hervor, deren Glanzstück Samarkand war.

Es war Shah Rukh (Shahrokh Mirza), Sohn von Emir Timur und seiner Frau Goharshad Begim, die die timuridische Renaissance initiierten. In Samarkand entwickelte er eine brillante Kunst-, Kultur- und Wissenschaftspolitik, die sich über das gesamte 15. Jahrhundert erstreckte.

Timuridenreich im 15. Jahrhundert:

Die Timuriden-Dynastie in Zentralasien führte zu einer Renaissance von Kunst und Wissenschaft. Manche sagten, sie habe die gleiche Pracht wie die italienische Renaissance. „Die Verbindung militärischer Aktivitäten mit künstlerischem Mäzenatentum brachte die große Wirkung, die das 2007. Jahrhundert als die Ära der Timuriden-Renaissance bekannt machte und an Glanz mit dem italienischen Quattro centro mithalten konnte.“ Ruggiero, G. (XNUMX).

Shahrokh Mirza und seine Frau zogen Künstler, Architekten, Philosophen und Dichter, die heute zu den berühmtesten der Welt gehören, einschließlich des Dichters Djami, in das Imperium und an ihren Hof. Ihr ältester Sohn, Ulugh Beg, Gouverneur von Samarkand, war ein hervorragender Astronom.

Der Wiederaufbau von Samarkand, Herat (entspricht dem Florenz der italienischen Renaissance), die von Ulug Beg (Enkel von Emir Timur) erbauten Schulen, die Entwicklung von Poesie und Literatur können die timuridische Renaissance zusammenfassen.

Es wurden große Bauprojekte geschaffen und umgesetzt, Mausoleen und Medressen gebaut. Mathematische und astronomische Studien wurden wiederbelebt, und Feuerwaffen begannen im frühen 16. Jahrhundert gemeistert zu werden. Die Stadt Samarkand wurde zu einer wichtigen Station auf der Seidenstraße, die China mit dem Westen verbindet (DICKENS M. 1999).

Timur war nicht nur ein großer Eroberer, sondern auch ein großer Baumeister. Das Beeindruckendste an Timurs Monumenten ist ihre Erhabenheit. Timur errichtete in seiner Hauptstadt sowohl weltliche als auch religiöse Monumente und Gärten mit kunstvoll gemusterten Steinmauern und Böden sowie Palästen, die mit Gold, Seide und Teppichen verziert waren.

Die Stadt Herat wurde in dieser Zeit zu einem wichtigen Zentrum des intellektuellen und künstlerischen Lebens in der muslimischen Welt. Samarkand war ein Zentrum der wissenschaftlichen Forschung und wurde aufgrund seiner Bauten während dieser Zeit zum Zentrum der timuridischen Renaissance.

Die Hauptwerke der timuridischen Zeit sind der Bau des Sommerpalastes, der Bibi-Khanym-Moschee und des Registans. Ganz zu schweigen davon, dass das Taj Mahal, eines der Weltwunder, vom Mogulkaiser Shah Jahn, einem Nachkommen von Emir Timur, erbaut wurde.

Bibi-Khanym-Moschee, Samarkand, Usbekistan:

Der Registan ist das historische Herz der Stadt Samarkand und wurde 1888 von Lord Curzon, dem Vizekönig von Indien, als „der edelste öffentliche Platz der Welt“ bezeichnet. „Ich kenne im Osten nichts, was ihm an massiver Schlichtheit und Erhabenheit gleicht“, schrieb er. „Kein europäisches Spektakel lässt sich mit ihm vergleichen, denn wir können keinen Platz in einer westlichen Stadt nennen, der an drei seiner vier Seiten von gotischen Kathedralen der höchsten Klasse umgeben wäre.“ (Blunt, W. 1973)

Registan, Samarkand:

Ulugh Begh, Enkel von Emir Timur, Astronom und Mathematiker, mehr Gelehrter als militärischer oder religiöser Führer, hinterließ eine Bildungseinrichtung als seinen wichtigsten Beitrag zur Architektur von Samarkand. Ulugh Beg schmückte Samarkand mit prächtigen Denkmälern und Parks.

Die Madrasa von Ulugh Beg war zu dieser Zeit eine wissenschaftliche Einrichtung. Tatsächlich ließ Ulugh Beg zwischen 1424 und 1429 das Samarkand Astronomical Observatory bauen, das mit astronomischen Instrumenten ausgestattet war, die bis dahin ihresgleichen hatten (Golombek, Lisa und Donald Wilber, 1988).

Ulugh Beg Madrasa, Samarkand:

Die Dekoration der Madrasa betont, wie überall in Samarkand, die Farbe Blau mit hell- und dunkelblauen Kacheln. Tatsächlich ist Blau in Samarkand allgegenwärtig. Das sternförmig gestaltete Fayence-Mosaik über dem Eingang ist eine Hommage an die Astronomie.

Der Herrscher Ulugh Beg, großes Symbol der timuridischen Renaissance, leistete einen Beitrag zur Wissenschaft, und der Qualität seiner trigonometrischen Tabellen verdankt er seinen Platz in der Geschichte der Mathematik. Um ihn zu ehren, benannte die Internationale Astronomische Union 1961 daher einen Mondkrater nach ihm und einen Asteroiden (2439) Ulugbek (Minor Planet Center, Internationale Astronomische Union).

Miniaturmalereien nehmen in der timuridischen Kunst einen hohen Stellenwert ein. Die Malerei beschränkte sich nicht nur auf Papier, viele Künstler der Timuridenzeit malten komplexe Wandmalereien. Die timuridische Kunst spiegelte sich sogar in Anatolien wider. Marthe Bernus-Taylor (1997) schrieb: „Die Dekoration des „Grünen Komplexes“ in Bursa, ein Spiegelbild der timuridischen Kunst.“

Timuridische Miniatur:

Die Originalität der timuridischen Kulturbewegung besteht darin, dass sie in einem solchen Ausmaß zur Entwicklung von Chagatay beitrug, dass die Sprache sogar von einigen osmanischen Sultanen (Ortayli, I.) erlernt wurde. Dies ermöglichte Babur, Nachkomme von Amir Timur und erster der Großmogulen , sein Leben, das Baburnama, vollständig in Chagatay-Türkisch zu schreiben (Maria, E. Subtelny 1994).

Frauen spielten unter den Timuriden eine bedeutende Rolle im politischen und wirtschaftlichen Leben. (Mukminova, R.) Mukminova schrieb, dass Frauen am Hof ​​von Amir Timur und den Timuriden eine bedeutende Stellung einnahmen. Sie nahmen an Festen teil, bei denen hohe Würdenträger, Botschafter usw. anwesend waren, beteiligten sich am Bau von Mausoleen und Madrasas, Frauen übernahmen Führungspositionen usw. (T. Fajziev, 1994).

Wie die westliche Renaissance entwickelte sich die timuridische Renaissance durch Wissenschaft, Kunst, Architektur usw. Es besteht kein Zweifel, dass Polymathie während des timuridischen Reiches in Zentralasien alltäglich war. Letztendlich hat diese Ära ihre Spuren in der Geschichte hinterlassen, und jeder, der diese timuridischen Denkmäler in Samarkand gesehen hat oder sehen wird, kann leicht die Pracht bezeugen, die sie auch nach Jahren des Verfalls besitzen, und sich die Erhabenheit der alten Tage vorstellen, die Viele Bewunderer der Geschichte sind voll des Lobes.

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