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China

# COVID-19-Pandemie als eine Kraft, um das institutionelle Vertrauen zu stören

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Auf 8 April 2020, nach 76 Tagen Sperrung und Haft in Wuhan, eröffnete China die Stadt Wuhan wieder und nahm die Produktion wieder auf. Der vorübergehende Sieg fand nach beispiellosen Schäden in dieser Stadt und umfassenden medizinischen Anstrengungen zur Rettung infizierter Menschen statt. China opferte die Stadt Wuhan und die Provinz Hubei, um Zeit für den Kampf gegen COVID-19 im Rest des Landes und im Rest der Welt zu gewinnen. schreiben Dr.Ying Zhang und Dr. U.rs Lustenberger. 

 Letzterer scheint dies jedoch nicht zu schätzen. Alle Daten und Lehren sowie das Opfer von Zehntausenden von Menschen wurden von den sogenannten Experten, die mit der Vorbereitung der Pandemie in vielen Ländern beauftragt waren, kaum registriert. Unwissenheit, Streit und Arroganz sind die Schlüsselwörter geworden, die definieren, wie viele Nationen begonnen haben, mit dieser Pandemie umzugehen. Best Practices und gewonnene Erkenntnisse wie die Verwendung von KI zur genauen Verfolgung von Infektionen, bevölkerungsweite Tests und verschiedene Behandlungsmethoden werden immer noch kaum anerkannt und finden in vielen Ländern nicht statt.

Das entscheidende Zeitfenster, um diese Pandemie im Frühstadium zu gewinnen, wurde verschwendet, da zwischen der Sperrung (zum Schutz der Bevölkerung vor Virusinfektionen) und dem Risiko, dass Menschen einer Herdenimmunität ausgesetzt werden, um möglicherweise die Wirtschaft zu retten, gezögert wird. Einige interessante Themen sorgten für Schlagzeilen bei Politikern und Medien: (1) Dies ist nichts als Grippe? Deshalb sollten wir uns darüber keine Sorgen machen. Immerhin ist es nur ein Problem von Festlandchina. (2) Wir haben genug Ressourcen und die weltweit beste medizinische Infrastruktur, um mit dieser Pandemie fertig zu werden!? Selbst nachdem sich COVID 19 außerhalb Chinas verbreitet hatte, betrachtete die westliche Welt Covid19 immer noch als asiatische Angelegenheit, ähnlich wie 2003 SARS. Damit begann in vielen Ländern Europas und Nordamerikas eine groß angelegte Diskriminierung. (3) Als Europa und die USA aufgrund ihrer schlechten Vorbereitung und ihrer späten und glanzlosen Reaktion zum Zentrum der Pandemie wurden, entwickelte sich der geopolitische Konsens wie folgt: „Diese Pandemie begann in China, also wird dieses Virus von China produziert?! "Oder" China soll mehr Todesfälle durch diese Pandemie erleiden, wenn die westlichen Maßnahmen zur Bekämpfung dieser Pandemie angewendet werden, sodass alle von China gemeldeten Infektionsraten und Todesopfer falsch sein müssen?! Deshalb sollte China andere für ihren Verlust entschädigen, den diese Pandemie erlitten hat?! “

All diese lustigen politischen Argumente wurden von den Führern vieler Länder eifrig aufgegriffen. Es erwies sich als einfacher, China als Schuldigen zu beschuldigen, als ihre eigenen Fehler und Irrtümer zuzugeben. Inzwischen hat COVID 19 sowohl in reichen als auch in armen Ländern wahllos und schnell Chaos angerichtet. Die Lebenshaltungskosten, die dadurch entstanden sind, dass die in Asien gewonnenen Erkenntnisse nicht berücksichtigt wurden, haben das Risiko eines wirtschaftlichen Abschwungs bei weitem überwogen. Länder wie Südkorea, Singapur und Taiwan haben dies bewiesen und gezeigt, wie eine schnelle und entschlossene Reaktion sowohl die Kosten für die Gesellschaft als auch die Kosten für die Wirtschaft hätte begrenzen können.

Ähnlich wie bei der letzten Pandemie, die als spanische Grippe bekannt ist und auch als H1N1 bekannt ist, im Jahr 1918 ist diese aktuelle Pandemie unabhängig von Rasse, Alter, Status, geschlechtsspezifischem Bildungsniveau usw. und hat als solche die Tendenz, die Reaktion der Menschheit auf das Sein zu provozieren opportunistisch und misstrauisch. Während des Ersten Weltkriegs 1918, als die spanische Grippe Millionen von Soldaten und Zivilisten in Europa tötete, durften die Medien nicht über die Pandemie berichten, da die Führer mehr Angst hatten, den Ersten Weltkrieg zu verlieren als den Kampf gegen die Pandemie. Der Notfall im Bereich der öffentlichen Gesundheit hatte keine Priorität und das menschliche Leben zählte wenig. Diese opportunistische Mentalität forderte Hunderte von Todesopfern und übertraf die Gräueltaten des Krieges bei weitem.

Interessanterweise wurden die Lehren aus der Pandemie von 1918 nicht von Menschen gezogen. Die Geschichte spielt sich mit einer ganz ähnlichen Handlung ab, in der sich die Mehrheit der Industrieländer dafür entschieden hat, ihre Wirtschaft und nicht das Leben ihrer Bürger zu schützen. Dabei haben sie das sogenannte goldene Fenster für die Anwendung der goldenen Regeln verpasst, wann und wie mit der Pandemie entschlossen umzugehen ist. Stattdessen wurde allgemein behauptet, man habe nicht genügend Informationen aus früheren infizierten Ländern. Es wurde zu einem einvernehmlichen geopolitischen Argument, diejenigen zu beschuldigen, die ein anderes ideologisches System besaßen, aber gut auf die Pandemie reagierten, und der Kritik der Bürger über die tödlichen Folgen einer schlechten Vorbereitung auszuweichen. Die Entschuldigung, die Wirtschaft als eine Priorität am Laufen zu halten, anstatt die goldenen Regeln zur Bekämpfung der Pandemie schnell anzupassen, ist ironischerweise zum Hauptgrund für die entscheidende Zerstörung der Wirtschaft geworden.

Dilemma

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Viele kommentierten, die Wahl zwischen Hunger (Wirtschaft) und Krankheit (Pandemie) sei ein Dilemma. Wir argumentieren jedoch, dass nur für diejenigen, die nicht vorbereitet sind, diese Wahl ein Dilemma darstellt. Sobald ein System zivilisiert, nachhaltig und kollaborativ ist, sind die Schäden und Verluste aus jeder Krise vorhersehbar und reduzierbar. Obwohl eine Krise schwer vorherzusagen und zu kontrollieren ist, kann ein nachhaltiges System Reserven für alle bereitstellen, um sie zu bewältigen. Aber was haben wir jetzt?

Die derzeitige Pandemie hat die globale Wertschöpfungskette durchbrochen, Millionen von Bürgern arbeitslos gemacht, Millionen von Unternehmen dazu veranlasst, ihr Geschäft zu beenden oder ganz bankrott zu gehen. und im Ernst, es hat Millionen von Menschen einer prekären Situation ausgesetzt, ohne Zugang zu Arbeitslosengeldern und ohne Zugang zu medizinischer Versorgung, obwohl unsere Moral uns sagen würde, dass alle Leben gerettet werden sollten. Daher ist vorhersehbar, dass die meisten Institutionen all dieser Länder vorhersehbar sind, obwohl sie entweder an Hunger oder an Krankheit sterben könnten, egal ob sie aus wohlhabenden Ländern wie den USA und Westeuropa oder armen Ländern wie Indien oder Bangladesch stammen kämpfen immer noch blindlings mit dem Dilemma zwischen der Aufrechterhaltung ihrer jeweiligen Wirtschaft oder dem Kampf gegen die Pandemie. Alle diese Systeme zeigen als solche, dass sie weder nachhaltig, zivilisiert noch kooperativ sind. Sie erweisen sich eher als ungleich, nicht nachhaltig und widersprüchlich.

Angesichts der aktuellen Pandemie müssen eine Reihe dringender Fragen beantwortet werden. (1) Welche Komponenten sind in unserer Wirtschaftsgleichung wesentlich? Wie lange sollte die Leistung einer Volkswirtschaft noch von einem BIP-basierten Index bestimmt werden? Sollten wir diese Pandemie nicht zum Anlass nehmen, das System unserer Wirtschaft zu revolutionieren? Ist das derzeitige System agil genug, um Lösungen für diese Fragen zu finden, oder wird es durch neuartige Ideen und Konzepte gestört? Was kostet das menschliche Leben eines passiven Ansatzes zur Bewältigung dieser Probleme? (2) Sollte unser derzeitiges Konzept der Wirtschaft und ihre zugrunde liegenden Theorien aufgrund der vorhersehbaren wirtschaftlichen Rezession, die durch diese Pandemie verursacht wird, überarbeitet werden? Wird es ausreichen, internationale Freihandelsbeziehungen nur auf der Grundlage des Gesetzes des komparativen Vorteils zu unterhalten? Kann dieses Gesetz zusammen mit einer Reihe von wirtschaftlichen Derivaten wie Terminkontrakten wirklich allen Marktteilnehmern gemeinsamen Wohlstand ohne Wirtschaftsblasen bringen? Wird diese gesetzlich ausgelöste Globalisierung jedem Land den gleichen Nutzen bringen? Die Antwort ist ein klares Nein[1].

Es ist offensichtlich, dass dieses Gesetz des komparativen Vorteils, selbst wenn man bedenkt, es mit dem Gesetz des absoluten Vorteils zu kombinieren, nicht ausreichen wird, um die laufende Transformation zu bewältigen. Der wesentliche Punkt ist, dass die Vermögensverteilung und die Ressourcenallokation zwischen den verschiedenen Ebenen und Clustern immer voreingenommen und diskriminierend bleiben, solange die gleichermaßen vollständige Zusammenarbeit zwischen Nationen und Klassen nicht angewendet wird. Mit einer solchen Logik werden die Reichen reicher, die Armen werden ärmer; Cross-Level-Handel wird niemals beide Seiten gleichermaßen begünstigen. Auch wenn in einigen Nachwuchsländern ein Aufholjagd möglich ist, wird die Falle mit mittlerem Einkommen für die meisten paradoxerweise immer ein absolutes Muss bleiben.

Die Wirtschaft in der Energieeinsparung 

Während dieser COVID 19-Pandemie sind die meisten Menschen vom großen Offline-Konsum ausgeschlossen, ganze Branchen haben sich verlangsamt und infolgedessen wurde das Angebot reduziert. Der Lebensstil der Menschen änderte sich dramatisch aufgrund der Beschränkung und der starken Einschränkungen der sozialen Aktivität. Unter den gegebenen wirtschaftlichen Bedingungen können die finanziellen Reserven nicht länger als drei Monate allen Bürgern gleichermaßen zugewiesen werden, unabhängig davon, ob es sich um eine arme oder eine reiche Nation handelt. Dies ist vor allem darauf zurückzuführen, dass das Wirtschaftssystem darauf ausgelegt war, die Ressourcen der Zukunft zu verbrauchen, anstatt derzeit nachhaltig zu sein. Unter Anwendung dieser Logik und unter Berücksichtigung des erwarteten maximalen Wirtschaftsvolumens auf der Erde als alternative Darstellung der Energie sollte das gesamte Wirtschaftsvolumen dieses isolierten Systems auf unserem Planeten gemäß dem Gesetz zur Erhaltung der Energie konstant sein. Daher besteht die Rolle des Gesetzes des absoluten oder komparativen Vorteils in der Wirtschaft und im internationalen Handel nicht nur darin, das Wirtschaftsvolumen des Systems mit einer bestimmten Geschwindigkeit auf sein Maximum zu erhöhen, sondern auch einen solchen Anstieg gleichmäßig oder ungleichmäßig auf verschiedene Netze zu verteilen. Nach dem universellen Gesetz der konstanten Energie sollte das Gesamtvolumen der maximalen Wirtschaft konstant sein und auf der Grundlage des gesamten Wirtschaftsvolumens aller Arten berechnet werden.

Daher muss die Regel der ungleichen Verteilung der Ressourcen ungleiche wirtschaftliche Folgen haben. Und die ungleiche Ressourcenverteilung ergibt sich aus dem problematischen System, das dafür entwickelt wurde. Wenn die Formel der Ressourcenverteilung auf unserem isolierten Planeten auf der Plünderung der Ressourcen einer anderen Nation, Spezies oder der nächsten Generationen basiert, wird das Gesetz der Energieeinsparung eine mögliche Störung der menschlichen Gesellschaft vorhersagen. Eine Kraft, die über die Technologie und das Verständnis des Menschen hinausgeht, wird dann eingreifen, um eine neue Gleichung zur Energieeinsparung zurückzusetzen. Eine solche Kraft könnte ein Krieg zwischen Stämmen, Nationen, Arten und sogar zwischen Planeten sein. Der Grund ist einfach, ungleiche Energieverteilung führt zu ungleichen Konsequenzen, von denen einer der Hass ist, der Menschen in einen Krieg bringt.

Am Beispiel der Finanzkrise von 2008 investierte die amerikanische Regierung 700 Milliarden US-Dollar, um den Finanzsektor zu retten und seine Banken zu retten. Die britische Regierung investierte ein Rettungspaket in Höhe von 850 Milliarden US-Dollar. Die chinesische Regierung investierte ein Konjunkturpaket in Höhe von 575 Milliarden US-Dollar (13 Prozent des chinesischen BIP 2008), um die Wirtschaft usw. anzukurbeln. Was wird diesmal unternommen, um die negativen Auswirkungen der Pandemie auszugleichen? Neben der späten Reaktion und einer naiven Interpretation der Pandemie und ihrer Auswirkungen war der genaue Rettungsplan für jedes Land völlig unvergleichlich. Der gesamte EU-Unterstützungsfonds für die 27 EU-Länder bei dieser Pandemie beträgt bis Anfang April nur 500 Milliarden Euro. Prekär, wenn eine gemeinsame Zusammenarbeit zur Bekämpfung des Virus erforderlich ist, haben sich heftige Streitereien, Hass und nationalistische Nachlässigkeit schnell ausgebreitet.

Information und institutionelles Vertrauen 

Die Medien, ähnlich wie 1918 im Umgang mit der spanischen Grippe, konnten ihre Pflicht nicht erfüllen. Desinformation, Gefangennahme durch Politiker und eine starke Neigung, der bloßen Propaganda nachzugeben, ließen die Mainstream-Medien für die breite Öffentlichkeit überhaupt nutzlos erscheinen. Die Pandemie wurde lange Zeit unterschätzt, und die Massenmedien wurden mehr oder weniger zu einem starken Propaganda-Instrument der jeweiligen nationalen Führung und ihrer Voreingenommenheit gegenüber ihren Interessengruppen. Es ist klar, dass Desinformation sowohl von der Manipulation der Informationsquelle als auch von der irreführenden Funktion der Informationsvermittler herrührt. Daher ist es für Durchschnittsbürger mit diversifizierten Informationsquellen und weniger Erfahrung und Wissen über die Pandemie fast unmöglich, das richtige Urteil zu fällen und sich auf Mikroebene vorzubereiten und zu schützen.

Im Laufe der Zeit erwies sich die Desinformation als falsch und ermöglichte die Entstehung der wahren Tatsachen. Die Leute begannen zu begreifen, dass COVID 19 nicht z. B. die gewöhnliche Grippe ist, wie allgemein behauptet wurde; Sie erkannten, dass es nicht wahr war, dass die Führer und ihre Systeme gut vorbereitet waren, wie sie immer behauptet hatten. Sie erkannten, dass das Tragen von Masken genauso wichtig ist wie soziale Distanz. Innerhalb kurzer Zeit kam es nicht nur zu Änderungen der Meinungen von Experten und Führern und zu Schocks über den tatsächlichen Stand der Dinge, sondern auch zu neuen politischen Anschuldigungen. Land A kann Land B seiner Desinformation in der Pandemie beschuldigen, oder Land A kann offen die aus Land B importierte strategische medizinische Versorgung von Land X beschlagnahmen. Verschiedene Szenarien zeigen ein ungewöhnliches Misstrauen zwischen den Nationen. Wenn Länder und Gouverneure sich gegenseitig beschuldigen, ihre Fehler und Mängel zu entschuldigen, verlassen sich Mediziner, Betreuer und Wissenschaftler auf der ganzen Welt auf die Zusammenarbeit, um die Pandemie zu bekämpfen.

Aufgrund des allgemeinen Zustands der Desinformation sind Misstrauen und sogar Hass auf demselben Gebiet reif. Die Bürger beginnen, ihren öffentlichen Institutionen, dem privaten Sektor und den Unternehmen zu misstrauen, und sind besorgt darüber, ob ihre Regierung sie vor einem vorhersehbaren Bankrott retten würde. öffentliche Institutionen stellen das Urteil anderer öffentlicher Institutionen in Frage; Provinzregierungen misstrauen ihrer Zentral- / Bundesregierung… und so weiter und so fort. Wie viel braucht der Steuerzahler, um zu erkennen, dass der Staat weder bereit noch in der Lage ist, ihn zu schützen? Wird er sich noch einmal von einem nachlässigen Tweet seiner Führung täuschen lassen oder wird er aufwachen? Bei näherer Betrachtung beruht diese Vertrauenskrise tatsächlich auf der fehlenden Vertrauenswürdigkeit des gesamten Systems und seiner Hauptakteure, wie sie vor der Pandemie an erster Stelle standen. Die Regierungen sind längst nicht mehr zuverlässig, verantwortungsbewusst und zuverlässig für ihre gesamte Staatsbürgerschaft.

Die Grundlage der Vertrauenswürdigkeit ist die Umarmung der großen Liebe mit einer viel breiteren Bedeutung als die gewöhnliche romantische Liebe. Um diese große Liebe zu erklären, gehe ich auf die folgenden drei Ströme der östlichen Philosophie ein:

 (1) Die wohlwollende Liebe (仁爱 ren) im Buch des Konfuzianismus mit den unterschiedlichen Ebenen Loyalität, Handlungen, Pflichten und Einstellungen gegenüber verschiedenen Gruppen der Beziehungen; 

(2) die universelle Liebe (兼爱 jian ai) im Buch Mohismus, die die Menschen auffordert, sich gleichermaßen um alle anderen zu kümmern, und 

(3) der Weg der Erleuchtung im Buch des Buddhismus. 

Um auf der Grundlage dieser großen Liebe Vertrauen aufzubauen, sollte die Vertrauenswürdigkeit als Brücke dazwischen durch ein elterliches Liebessystem ausgestattet werden. Ein solches System umfasst die mütterliche Seite der elterlichen Liebe, die von ihren Bürgern verlangt, dass sie fürsorglich, mutig, ruhig, organisiert, kooperativ und mit einer langfristigen Sichtweise sind, die der Liebe der Mütter zu ihren Kindern ähnelt. Dieser Teil des Systems braucht Führer, die die universelle Liebe annehmen, um für ihre Bürger verantwortlich zu sein und in der Lage zu sein, andere zu erleuchten und zu führen (anstatt sie zu befehlen), wie in wohlwollender Liebe.

Im Gleichgewicht sollte die väterliche Seite des elterlichen Liebessystems mit einem strengen Belohnungs- und Bestrafungsmechanismus ausgestattet sein, damit jedes falsche Verhalten gegen die Regeln (festgelegt durch das langfristige Ziel der mütterlichen Seite des Systems) möglich ist bestraft werden, während gutes Benehmen belohnt werden kann. Diese Sphäre des Systems erfordert von den Führern ein überlegenes Maß an Moral in Verbindung mit einer starken Hinrichtungsbefugnis, um die Bürger davon zu überzeugen, bereitwillig Regeln und Vorschriften zu befolgen.

Beide Bereiche dieses Systems sind gleich wichtig, aber um eine nachhaltige Gesellschaft zu erreichen, die von Vertrauen durchdrungen ist, ist die Mutterseite des Liebessystems die Grundlage, und die andere Seite des Systems ist die Ausführungsmaschine, ansonsten jedes System mit nur dem Die Vaterseite verliert leicht ihre moralische Basis und rutscht in die dunkle Seite, während ein System mit nur der Mutterseite die mächtigen Ausführungswerkzeuge verliert, um die gemeinsamen Ziele zu erreichen. Die Art und Weise, wie die derzeitige Regierung mit der gegenwärtigen Pandemie umgeht, hat deutlich gezeigt, dass unser System entscheidende Mängel aufweist, da es kein institutionelles Vertrauen und keine Mutter des grundlegenden Vertrauenssystems aufweist.

Was werden die Konsequenzen sein, wenn wir uns mit den unmittelbaren Auswirkungen dieser Pandemie befasst haben? Höchstwahrscheinlich könnte es eine weitere Welle des globalen Hasses geben, die durch den zunehmenden Verlust unserer Menschlichkeit verursacht wird, und immer noch eine Zeit, in der das Wirtschaftswachstum naiv Vorrang vor dem Überleben der Menschheit hat. Am Ende könnte die Erkenntnis, dass die derzeitigen Staats- und Regierungschefs eine enorme Anzahl unnötiger Leben geopfert haben, langwierige Veränderungen innerhalb des Systems auslösen, um das Vertrauen wiederherzustellen und die Rolle der Wirtschaft in der Gesellschaft neu zu definieren. Wenn solche Veränderungen von innen nicht eintreten, wird es immer wahrscheinlicher, dass störende Elemente von innen ein nicht vertrauenswürdiges System zu einem nachhaltigeren System zwingen, das dem Gesetz der Energieerhaltung und der ausgeglichenen elterlichen Liebe gehorchen kann System.

1 Weitere Argumente beziehen sich bitte auf Zhang, Y. (2020) Covid-19, Globalisierung und Menschlichkeit. Harvard Business Review (China). 6. April 2020.

Ying Zhang ist Professor für Unternehmertum und Innovation und Associate Dean der Erasmus-Universität Rotterdam. Dr. Urs Lustenberger ist der Präsident der Schweizerischen Asiatischen Handelskammer.

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