Verstöße gegen Kulturgüter wie archäologische Schätze, Kunstwerke, Museen oder historische Stätten können für das Überleben einer Nation nicht weniger schädlich sein als die körperliche Verfolgung ihres Volkes. Diese Angriffe auf das Erbe stellen die Hegemonie einiger Nationen sicher und verzerren die Prägung anderer Nationen in der Weltgeschichte, manchmal bis zur Ausrottung.
Wie die gegenwärtigen bewaffneten Konflikte in Syrien, der Ukraine und im Jemen zeigen, sind Verletzungen von Kulturgütern nicht nur eine Sache der kolonialen Vergangenheit. Sie werden weiterhin häufig auf neue, komplizierte Weise verübt.
Aus moralischer Sicht ist es verständlicherweise häufiger das Leiden von Personen als jede Art von "kultureller" Zerstörung, die die meiste Aufmerksamkeit von humanitären Hilfsorganisationen, den Medien oder Gerichten erhält. In der Tat ist das Ausmaß des Schadens, der durch einen Angriff auf Kulturgüter verursacht wird, nicht immer sofort ersichtlich, aber das Ergebnis kann eine Bedrohung für das Überleben eines Volkes sein. Dies zeigt sich eindrucksvoll an den aktuellen Ereignissen auf der Krim.
Die ukrainische Krimhalbinsel ist seit Februar 2014 von Russland besetzt, was bedeutet, dass die beiden Staaten nach internationalem Recht seit sechs Jahren in einen internationalen bewaffneten Konflikt verwickelt sind.
Während den von der Besatzungsmacht begangenen mutmaßlichen Kriegsverbrechen große Aufmerksamkeit geschenkt wurde, äußerten sich Berichte internationaler Organisationen und des Internationalen Strafgerichtshofs (IStGH) weniger lautstark zum Thema Kulturgut auf der Krim. Wo sie es tun erhöhen (Öffnet in neuem Fenster) Dabei beschränken sie ihre Feststellungen in der Regel auf die Frage der Veruntreuung.
Als Teil seiner größeren jedoch Datenschutzrichtlinien (Öffnet in neuem Fenster) Seit der Annexion und Russifizierung der Halbinsel und ihrer Geschichte ist Russland weit über die Veruntreuung hinausgegangen.
Krim-Artefakte wurden - ohne nach dem internationalen Besatzungsrecht gerechtfertigte Sicherheitsvorkehrungen oder ukrainische Genehmigung - nach Russland verbracht, um dort auf Ausstellungen gezeigt zu werden, die das eigene kulturelle Erbe Russlands feiern. 2016 inszenierte die Tretjakow-Galerie in Moskau ihre rekordbrechend Aivazovsky Ausstellungmit 38 Kunstwerken aus dem Aivazovsky Museum in der Krimstadt Feodosia.
Andere "kulturelle" Verstöße in der Region gehören zahlreiche nicht genehmigte archäologische Ausgrabungen, deren Befunde oft sind illegal ausgeführt nach Russland oder am Ende auf dem Schwarzmarkt.
Es gibt auch das Beispiel von Russlands Plan, eine Museum des Christentums in der Ukraine UNESCO-Welterbe, die antike Stadt von Tauric Chersonese. Dies ist ein Hinweis auf Russland Datenschutzrichtlinien von sich behaupten als Bastion des orthodoxen Christentums und der Kultur in der slawischen Welt mit der Krim als eines der Zentren.
Die schädlichen Auswirkungen der zerstörerischen Kulturgüterpolitik Russlands zeigen sich in der Situation der Krimtataren, der muslimischen Ureinwohner der Ukraine. Bereits von einem Stalin-Befehl erschöpft Deportation 1944 standen die Krimtataren vor der Zerstörung eines Großteils ihres Erbes, das zuvor vom russischen Reich unterdrückt wurde.
Zum Beispiel wurden muslimische Grabstätten abgerissen, um den Tavrida-Highway zu bauen, der zur neu gebauten Kertsch-Brücke führt, die die Halbinsel mit Russland verbindet.
Das destruktiver Wiederaufbau des Bachtschyssarai-Palastes aus dem 16. Jahrhundert - das einzige vollständig erhaltene architektonische Ensemble der Ureinwohner, das zum UNESCO-Weltkulturerbe gehört Vorläufige Liste - ist ein weiteres Beispiel dafür, wie die Identität der Krimtataren bedroht wird. Diese Rekonstruktion wird von einem Team durchgeführt, das keine Erfahrung mit kulturellen Stätten hat erodiert seine Authentizität und sein historischer Wert - genau so, wie es Russland beabsichtigt.
Es gibt ein solides internationales und nationales Recht, das die Behandlung des Kulturguts der Krim durch Russland abdeckt.
Nach dem Haager Übereinkommen von 1954 zum Schutz von Kulturgütern bei bewaffneten Konflikten, das sowohl von der Ukraine als auch von Russland ratifiziert wurde, muss die Besatzungsmacht die Schutzbemühungen der nationalen Behörden in den besetzten Gebieten erleichtern. Die Vertragsstaaten müssen jeglichen Vandalismus oder Missbrauch von Kulturgütern verhindern, und gemäß dem ersten Protokoll der Konvention ist die Besatzungsmacht verpflichtet, jegliche Ausfuhr von Artefakten aus dem besetzten Gebiet zu verhindern.
Die Haager Verordnungen von 1907 und die Vierte Genfer Konvention von 1949 bestätigen, dass die authentische innerstaatliche Gesetzgebung in besetzten Gebieten weiterhin gilt. Dies lässt Russland keine Entschuldigung für die Nichteinhaltung der ukrainischen Kulturgütergesetze und die Auferlegung eigener Regeln, sofern dies nicht unbedingt erforderlich ist.
Außerdem bestrafen sowohl das ukrainische als auch das russische Strafgesetzbuch Plünderungen auf besetztem Gebiet sowie nicht genehmigte archäologische Ausgrabungen. Russland als Besatzungsmacht muss sich nicht nur solcher Verbrechen auf der Krim enthalten, sondern auch das angebliche Fehlverhalten ordnungsgemäß untersuchen und strafrechtlich verfolgen.
Die Klarheit der internationalen Rechtslage zeigt, dass keine Ausstellungen im kontinentalen Russland und keine archäologischen Ausgrabungen, die nicht von der Ukraine genehmigt wurden, gerechtfertigt werden können. Ebenso dürfen Renovierungen oder Nutzungen von Kulturstätten, insbesondere von Kulturstätten, die auf ständigen oder vorläufigen UNESCO-Listen stehen, nur nach Absprache mit und Genehmigung der ukrainischen Behörden durchgeführt werden.
Aber die Resonanz des Krim-Falles geht über das Gesetz hinaus und berührt Fragen des Überlebens eines Volkes. Die sowjetische Deportation der Krimtataren im Jahr 1944 führte nicht nur zum Tod von Einzelpersonen. Ihre Spuren auf der Krim wurden nach und nach durch grundlose Anklagen wegen Hochverrats, das lange Exil der indigenen Bevölkerung aus ihren Heimatländern und die andauernde Verfolgung beseitigt.
Zuerst haben die Sowjetunion und jetzt Russland das kulturelle Erbe der Krimtataren ins Visier genommen, um ihre Bedeutung in der allgemeinen geschichtlichen Erzählung zu untergraben, und Versuche, diese Kultur zu bewahren oder zu feiern, erscheinen vergeblich. Russland setzt damit seine eigene historische und politische Hegemonie auf Kosten der Krimtataren und der ukrainischen Schichten der Krimgeschichte durch.
Wie die besetzte Krim zeigt, kann die Manipulation und Nutzung des kulturellen Erbes der breiteren Politik einer Besatzungsmacht dienen, die Geschichte anzueignen und ihre eigene Dominanz zu behaupten. Inländische Kulturgüterverfahren sind schwierig, da der Zugang zum besetzten Gebiet fehlt, sie sollten jedoch weiter verfolgt werden.
In den folgenden Bereichen sind weitere Anstrengungen erforderlich: Priorisierung der Fälle; Unterrichtung der Dokumentatoren über mutmaßliche Verstöße gegen das Spektrum der Straftaten im Bereich Kulturgüter; Ausbau der inländischen Ermittlungs- und Strafverfolgungskapazitäten, unter Einbeziehung ausländischer Sachverständiger; proaktiveres Streben nach bilateraler und multilateraler Zusammenarbeit in Fällen von Kunstkriminalität; Zusammenarbeit mit Auktionshäusern (um Objekte aus vom Krieg betroffenen Gebieten aufzuspüren) und Museen (um die Ausstellung von Artefakten aus besetzten Gebieten zu verhindern).
Wenn möglich, sollten Straftaten gegen Kulturgüter auch dem IStGH gemeldet werden.
Darüber hinaus ist eine stärkere internationale Beachtung solcher Verstöße in den Bereichen Öffentlichkeit, Politik, Medien und Rechtsprechung erforderlich. Gesellschaften, Gerichte und politische Entscheidungsträger sollten ein klareres Bewusstsein dafür haben, dass Angriffe auf das kulturelle Erbe einen schleichenden Eingriff in die Identität eines Volkes darstellen und sein Überleben gefährden.
