Die Konferenz sagte, dass pakistanische Blasphemiegesetze „mit ethnischen Säuberungen gleichgesetzt“ werden

Einer Konferenz über Pakistans umstrittene Blasphemiegesetze wurde mitgeteilt, dass die Gesetze mit ethnischen Säuberungen gleichgesetzt werden. Die Blasphemiegesetze, die vorgeben, den Islam und die religiösen Befindlichkeiten der muslimischen Mehrheit Pakistans zu schützen, seien "vage formuliert und werden von Polizei und Justiz willkürlich durchgesetzt". Als solche erlauben, ja sogar Einladungen, Missbrauch und Belästigung und Verfolgung von Minderheiten in Pakistan, hieß es bei der Veranstaltung im Brüsseler Presseclub.

Aber trotz dieser Bedenken „versagt die Europäische Union, den Opfern zu helfen“, und es muss Druck auf Pakistan ausgeübt werden, seine Gesetze aufzuheben. Die Konferenz über Pakistans höchst umstrittene und vielfach verurteilte Blasphemiegesetze fand unter der Schirmherrschaft der Alliance internationale pour . statt la défense des droits et des libertés.

Die Rechtsgrundlage des Blasphemiegesetzes, die Rechtfertigung ethnischer Säuberungen durch die Gesetze und die besonderen Auswirkungen auf Frauen wurden diskutiert. Paulo Casada, ehemaliger Europaabgeordneter, Gründer und geschäftsführender Direktor des South Asia Democratic Forum, eröffnete die Debatte: „Dies ist ein sehr wichtiges Thema, mit dem wir uns schon lange beschäftigen. Menschen werden ohne jegliche Grundlage der Blasphemie beschuldigt. Dies resultiert aus Angriffen auf Anwälte und der durchaus fanatischen und absurden Atmosphäre im Land.

„Die EU muss mehr tun, um dieses Problem hervorzuheben, das sich verschlimmert und nicht verbessert hat.“

Jürgen Klute, ehemaliger Europaabgeordneter und christlicher Theologe, sagte: „Ich denke, das Christentum und der Islam haben viel gemeinsam: den Glauben, dass man am Ende seiner Zeit vor dem göttlichen Gericht erscheinen muss, also müssen wir uns entschieden gegen diese Blasphemie aussprechen.“ Gesetze. Wie kann ein Mensch entscheiden oder einschätzen, was eine Blasphemie ist? Solche Entscheidungen musst du deinem Gott überlassen. Wir können gegen diese Gesetze aus Menschenrechtsgründen und auch aus religiösen Gründen argumentieren.“

Manel Msalmi, Berater für internationale Angelegenheiten der Abgeordneten der Europäischen Volkspartei im Europäischen Parlament, sagte: „Das Parlament und insbesondere die Kommission und der Rat haben jeweils die Verfolgung in Pakistan verurteilt als beleidigend empfunden werden könnte. Diese Gesetze waren schon immer ein Problem, aber die Situation hat sich verschlimmert. Es ist wichtig zu beachten, dass solche Gesetze in Staaten wie Pakistan gegen religiöse Minderheiten angewendet werden. Solche Angriffe sind auch im Internet verbreitet, insbesondere gegen Journalisten. Pakistan forderte sogar die Einführung solcher Gesetze in anderen muslimischen Ländern mit einem Boykott von Staaten, in denen Blasphemie vorkommt. Diese Praxis geht Hand in Hand mit der Ausrichtung auf religiöse Gruppen. In Pakistan werden die Menschenrechte verletzt.“

Ein weiterer Hauptredner, Willy Fautré, Direktor von Human Rights Without Frontiers, dankte den Organisatoren für die Hervorhebung des Themas. Er konzentrierte sich auf den Fall eines christlichen Paares, das seit 2013 wegen Blasphemie-Vorwürfen inhaftiert war, bevor es vom Obersten Gerichtshof Pakistans für unschuldig erklärt und vor einigen Monaten freigelassen wurde. Trotz einer Entschließung des Europäischen Parlaments im April, die sich auf ihren Fall konzentriert, ist kein EU-Land bereit, ihnen politisches Asyl zu gewähren.

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Er sagte, dass in der HRWF-Datenbank der FORB-Gefangenen „47 Fälle von Gläubigen aller Glaubensrichtungen in Pakistan dokumentiert sind, die auf der Grundlage der Blasphemiegesetze im Gefängnis sitzen“. Darunter sind 26 Christen, 15 sunnitische Muslime, 5 Ahmadis und 1 schiitischer Muslim. Fautre fügte hinzu: "Es gibt sicherlich noch mehr."

Etwa 16 wurden zum Tode verurteilt, 16 zu lebenslanger Haft, 10 sind seit Jahren im Gefängnis und warten noch auf den Prozess und in vier Fällen ist der Status der Gefangenen unbekannt. Der Fall von Asia Bibi, die 2010 zum Tode durch Erhängen verurteilt und schließlich nach vielen Jahren im Todestrakt mangels Beweisen vom Obersten Gerichtshof Pakistans freigesprochen wurde, ist bekannt. Als sie freigelassen wurde, versteckte sie sich, um nicht von extremistischen Gruppen getötet zu werden.

Sie versuchte, in Frankreich und anderen EU-Mitgliedstaaten Asyl zu beantragen, jedoch ohne Erfolg. Endlich war sie in Kanada willkommen. Fautre sagte: "Ich möchte mich hier auf diesen Punkt konzentrieren."

Am 29. April 2021 verabschiedete das Europäische Parlament eine Entschließung zu Blasphemiegesetzen in Pakistan, insbesondere im Fall von Shagufta Kausar und Shafqat Emmanuel, in der es in ihrem ersten Punkt heißt: „Während das christliche Ehepaar Shagufta Kausar und Shafqat Emmanuel in 2013 und 2014 wegen Blasphemie zum Tode verurteilt; in der Erwägung, dass ihnen vorgeworfen wurde, mit einer auf Shaguftas Namen registrierten SIM-Karte „blasphemischen“ Textnachrichten an einen Moscheekleriker gesendet zu haben, die den Propheten Mohammed beleidigten; in der Erwägung, dass beide Angeklagten konsequent alle Vorwürfe bestritten haben und glauben, dass ihr Personalausweis vorsätzlich missbraucht wurde.“

Das Europäische Parlament erklärte, es „verurteilt aufs Schärfste die Inhaftierung und Verurteilung von Shagufta Kausar und Shafqat Emmanuel sowie die anhaltende Verzögerung ihrer Berufungsanhörung; fordert die pakistanischen Behörden auf, sie unverzüglich und bedingungslos freizulassen und ihnen und ihrem Rechtsbeistand jetzt und nach ihrer Freilassung angemessene Sicherheit zu bieten; fordert den Obersten Gerichtshof von Lahore auf, die Berufungsverhandlung unverzüglich abzuhalten und das Urteil im Einklang mit den Menschenrechten aufzuheben“.

Etwa 681 Abgeordnete stimmten für die Entschließung und nur drei Abgeordnete lehnten sie ab. Fautre fügte hinzu: „Das christliche Ehepaar wurde nach 8 Jahren Gefängnis endlich freigelassen. Sie leben zu ihrer Sicherheit versteckt. Sie möchten nun in einem EU-Mitgliedsstaat einen sicheren Hafen finden, haben aber keinen Antrag von ihnen erhalten und ihre Visumanträge über verschiedene europäische Botschaften sind meist unbeantwortet geblieben oder wurden abgelehnt weil sie sich zu ihrer Sicherheit verstecken, haben sie keine Arbeit und keinen Einkommensnachweis. Die diplomatischen Vertretungen haben ihnen keinen alternativen Prozess vorgeschlagen, um Aslum zu bekommen.“

Er sagte der Konferenz: „Bisher war Deutschland die einzige Botschaft, die Shagufta Kausar und Shafqat Emmanuel offiziell geantwortet hat, aber sie sagten, sie könnten nicht helfen. Diese Möglichkeit ist eng begrenzt auf Ausnahmefälle von besonderer vorbildlicher politischer Bedeutung, zum Beispiel Personen, die sich besonders herausragend und langjährig in der Menschenrechts- oder Oppositionsarbeit engagiert haben und damit unmittelbar einer massiven Bedrohung ihrer körperliche Unversehrtheit und kann eine solche Gefährdung allein durch die Aufnahme in Deutschland nachhaltig vermeiden.

„Der einzige Weg, um politisches Asyl zu beantragen, wäre, illegal mehrere Grenzen zu überschreiten und in einem EU-Land anzukommen, wo sie Asyl beantragen könnten. Sie sehen eine so gefährliche Lösung nicht.

„Auch in diesem Fall versäumen es die EU-Mitgliedstaaten, verfolgten Christen auf der Suche nach einem sicheren Hafen konkret zu helfen und ihre Anliegen taub zu machen. Sie sind weder proaktiv noch reaktiv. Ihr Hindernisrennen, das 2013 in Pakistan begann, ist noch lange nicht vorbei.

„General Pervez Musharraf folgte mit Unterstützung der USA und ihrer Verbündeten auf Zia. Musharraf hat es nicht nur versäumt, die Blasphemiegesetze des Landes zu ändern, er erlaubte auch extremistischen Gruppen, unter neuen Namen weiterzuarbeiten.“

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