Weltmächte stellen Menschenrechte selten über geostrategische Belange

Der Internationale Gerichtshof erklärt in seiner inoffiziellen Pressemitteilung vom 29. Dezember 2023: „Südafrika hat heute beim Internationalen Gerichtshof (IGH), dem wichtigsten Rechtsorgan der Vereinten Nationen, einen Antrag auf Einleitung eines Verfahrens gegen Israel eingereicht angebliche Verstöße Israels gegen seine Verpflichtungen aus der Konvention zur Verhütung und Bestrafung des Verbrechens des Völkermords (die „Völkermordkonvention“) in Bezug auf Palästinenser im Gazastreifen“, schreibt Dr. Ghulam Nabi Fai, Vorsitzender des Weltforums für Frieden und Gerechtigkeit.

Anfang Dezember 2019 reichte die Republik Gambia mit Unterstützung der Organisation für Islamische Zusammenarbeit (OIC) ebenfalls eine Klage beim Internationalen Gerichtshof (IGH) ein, in der sie behauptete, dass die von Myanmar an den Rohingya begangenen Menschenrechtsverletzungen gegen verschiedene Bestimmungen verstoßen hätten das Übereinkommen zur Verhütung und Bestrafung des Völkermordverbrechens („das Völkermordübereinkommen“).
 
Beide Entwicklungen sind bedeutende Schritte hin zu einer stärkeren internationalen Anerkennung der schweren mutmaßlichen Misshandlungen gegen die Zivilbevölkerung. Durch die Einreichung eines Antrags beim Internationalen Gerichtshof kann der Schleier der Geheimhaltung mutmaßlicher Menschenrechtsverletzungen gelüftet werden. Vielleicht kann die Weltgemeinschaft jetzt die Empörung der Menschen in der Region teilen.
 
Doch in einem anderen Teil der Welt – Kaschmir – wurden und werden von den 900,000 indischen Militär- und Paramilitärs (Zahl aus einem Interview mit der indischen Schriftstellerin Arundhati Roy) ähnliche Gräueltaten verübt, ohne dass eine internationale Reaktion befürchtet werden müsste. Das Ausmaß der Menschenrechtsverletzungen in Kaschmir stellt jene im Kosovo, in Bosnien, Sierra Leone und Osttimor, die internationale Interventionen ausgelöst haben, in den Schatten. Doch die Weltmächte und die Vereinten Nationen schweigen und üben nicht einmal moralischen Druck gegen Indiens schockierende, willkürliche Gewalt in Kaschmir aus, wie dies gegenüber Südafrika während der schweren Apartheidjahre der Fall war. 
 
Erwähnenswert ist hier, dass Dr. Gregory Stanton, Präsident von „Genocide Watch“ und Vorsitzender der „Alliance Against Genocide“ am 5. Februar 2021 die Weltgemeinschaft warnte: „Wir glauben, dass das Vorgehen der indischen Regierung in Kaschmir eine Katastrophe war.“ Dies ist ein extremer Fall der Verfolgung und könnte durchaus zum Völkermord führen.“ Die Weltgemeinschaft beachtete seine Warnung nicht. Dann sagte er am 18. Januar 2022 erneut, dass wir uns darüber im Klaren sein sollten, dass Völkermord kein Ereignis sei. Es ist ein Prozess. In Kaschmir gibt es erste Anzeichen und Prozesse eines Völkermords.
 
Es ist schmerzhaft, aber notwendig, hier zu erwähnen, dass das indische Recht praktisch rechtliche Immunität gegen jede Art von Kriegsverbrechen gegen die Menschlichkeit in Kaschmir gewährt. Vergewaltigung ist ein anerkanntes Kriegsverbrechen und unzählige Frauen aus Kaschmir wurden von der indischen Armee vergewaltigt. Folter ist ein internationales Verbrechen, wie das Gerichtsverfahren gegen General Augustino Pinochet in Großbritannien bewiesen hat. Dennoch werden indische Führer, die Folter in Kaschmir zulassen, in den Gerichtsbarkeiten, die sie möglicherweise besuchen, nicht für das Verbrechen strafrechtlich verfolgt. Wegen seiner Beteiligung an dem Massaker an Muslimen in Gujrat wurde Narendra Modi die Einreise in die USA und nach Großbritannien verboten. Jetzt wird er in vielen Kapitolen der Welt auf dem roten Teppich empfangen. Ist ein internationales Verbrechen weniger kriminell, wenn der Angreifer Indien und das Opfer ein Kaschmiri ist, fragen sich die Leute? 
 
Die einfachen Kaschmiris fragen auch: Sind Kaschmiris weniger menschlich als Menschen anderer Nationen? Um es von Shakespeare in „Der Kaufmann von Venedig“ zu übernehmen: Hat er kein kaschmirisches Auge? hat keine kaschmirische Hand, Organe, Dimensionen, Sinne, Zuneigungen, Leidenschaften; Mit der gleichen Nahrung gefüttert, mit den gleichen Waffen verletzt, den gleichen Krankheiten ausgesetzt, mit den gleichen Mitteln geheilt, durch den gleichen Winter und Sommer gewärmt und gekühlt wie andere Völker? Wenn du uns stichst, bluten wir dann nicht? Wenn Sie uns kitzeln, lachen wir dann nicht? Wenn du uns vergiftest, sterben wir dann nicht?

Es stimmt, dass Gewalt typischerweise aus der Entmenschlichung eines Gegners oder Feindes entsteht. Je distanzierter, seltsamer, minderwertiger oder andersartiger ein anderer erscheint als man selbst, desto leichter wird man getötet, verstümmelt und unterdrückt. Diese psychologische Erkenntnis wird durch jahrtausendealte Erfahrung bestätigt. Nehmen wir den Völkermord. Die Nazis und die Deutschen verübten den Holocaust im Allgemeinen, indem sie Juden dämonisierten und ihnen die Idee ihrer rassischen oder religiösen Unterlegenheit einimpften. Juden sahen anders aus als Arier. Juden wurden als Christimörder stigmatisiert und damit allesamt zu Gottesmördern gemacht. Auf diese Weise konnten die Holocaust-Teilnehmer ihre eigenen Schurkereien psychologisch verdrängen, indem sie Juden als Untermenschen empfanden und ihre Vernichtung somit als nichts anderes als das Töten von Tieren zur Nahrungsgewinnung. Der Holocaust hätte nie sein schreckliches Ausmaß erreicht, wenn die arischen Deutschen Juden als gleichwertige Menschen wahrgenommen und behandelt und sich John Donnes zeitloser poetischer Anerkennung der Einheit der Menschheit angeschlossen hätten. 
 
Gleiches gilt für den Völkermord an den Tutsi durch die Hutu in Ruanda. Die beiden Stämme betrachteten sich sowohl körperlich als auch sonst als unterschiedlich. Die Hutu ärgerten sich über ihr Minderwertigkeitsgefühl, das sie auf die Arroganz der Tutsi zurückführten. Die Tutsi behandelten die Hutus nicht als soziale Gleichberechtigte. Unterschiede führten zu einer Entmenschlichung, die Massentötungen aufgrund der ethnischen Zugehörigkeit förderte. 

Es ist durchaus möglich, dass bei einer fairen Anwendung des Völkerrechts in Kaschmir schon vor Jahren ein internationales Kriegsverbrechertribunal eingerichtet worden wäre, um zahlreiche indische Zivil- und Militärführer abzuurteilen, die sich Verbrechen gegen die Menschlichkeit und Aggression schuldig gemacht haben. Was Slobodan Milosevich im Kosovo und in Bosnien getan hat, verblasst im Vergleich zu dem, was indische Zivil- und Militärgrößen 76 Jahre lang in Kaschmir getan haben, was einem Völkermord auf Raten ähnelt.
 

Lassen Sie uns eine pragmatische Sicht auf die Welt haben. Die Weltmächte stellen Demokratie und Menschenrechte selten über geostrategische oder wirtschaftliche Belange. Lassen Sie mich mit diesen ernüchternden Beobachtungen schließen. Die Außenpolitik der Vereinigten Staaten ergibt sich nicht aus einem einfachen Algorithmus. Sie wird teils von den Emotionen der Bevölkerung, teils von täglichen Schlagzeilen, teils von innenpolitischen Erwägungen und teils von langfristigen globalen Anliegen bestimmt, die über das Augenblickliche und Vergängliche hinausgehen. Welchen relativen Einfluss diese unterschiedlichen Elemente auf eine bestimmte außenpolitische Entscheidung haben, variiert je nach Land, Zeitpunkt und Umständen. Wenn jemand denkt, dass es einfache Anhaltspunkte für die Vorhersage der amerikanischen Außenpolitik gibt, dann irrt er sich gewaltig. Es ist viel eher ad hoc und improvisiert als systematisch und thematisch. Das bedeutet, dass die Möglichkeiten, mit den politischen Entscheidungsträgern zur Vernunft zu kommen, groß sind, aber auch die Gefahren und Unwägbarkeiten eines solchen Unternehmens.

Dr. Fai ist Vorsitzender des Weltforums für Frieden und Gerechtigkeit.

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