Kaschmir: Der am meisten missverstandene Konflikt der Welt

Das ist Kaschmir: das Land, das von den Kräften der spirituellen Liebe erobert werden kann, aber nicht von den Streitkräften.“ Rajatarangini (Der Fluss der Könige - 12. Jahrhundert)

Laut Expertenmeinung ist Kaschmir heute der gefährlichste Ort auf dem Planeten, weil es Atomsalven zwischen Indien und Pakistan auslösen könnte. schreibt Dr. Ghulam Nabi Fai.

Es hat in der Vergangenheit zwei Kriege zwischen den beiden südasiatischen Rivalen ausgelöst. Für die Weltmächte ist dies also keine Zeit für Selbstgefälligkeit oder Distanziertheit. Sie sollte sich um eine Vermittlung in dem umstrittenen Gebiet (das von den Vereinten Nationen aufgeführt wird) bemühen, einen Sondergesandten für Kaschmir ernennen und darauf bestehen, dass die echte politische Stimme des kaschmirischen Volkes ein vollwertiger Partner bei allen Verhandlungen über das politische Schicksal Kaschmirs ist.

In der Zwischenzeit sollten die Weltmächte die indische Regierung nachdrücklich drängen, das Wohnsitzgesetz aufzuheben, das 2020 lediglich erlassen wurde, um die Demographie von Jammu und Kashmir zu ändern; alle politischen Gefangenen freilassen; Menschenrechtsverletzer bestrafen; die Unterdrückung friedlicher politischer Meinungsverschiedenheiten beenden; Kaschmir für die internationalen Print- und Rundfunkmedien öffnen; und den kaschmirischen Führern Reisedokumente auszustellen, um Konsultationen und einen Konsens in der kaschmirischen Diaspora über Verhandlungspläne in Gesprächen mit den Regierungen Indiens, Pakistans und anderen interessierten Parteien zu erleichtern.

In der Zwischenzeit möchte ich einige grundlegende Missverständnisse hervorheben, die eine aufgeklärte Außenpolitik der Weltmächte gegenüber Kaschmir über viele Jahrzehnte hinweg beeinträchtigt haben.

Zu den bekanntesten und schädlichsten gehören:

1. Kaschmir trat Indien am 27. Oktober 1947 bei. Falsch.

Angeblich unterzeichnete der Maharadscha von Kaschmir am 27. Oktober 1947 eine Beitrittsurkunde für Indien und plädierte zugleich für dessen militärische Intervention zur Stützung seines gestürzten Unterdrückungsregimes. Zu dieser Zeit stand ein umfassender interner und indigener Aufstand kurz vor dem Erfolg.

Zu diesem Zeitpunkt war die Souveränität auf das Volk von Kaschmir übergegangen, und daher war der Maharadscha rechtlich nicht in der Lage, Kaschmir einem Land beizutreten und damit seine Unabhängigkeit aufzuheben.

Darüber hinaus wurde das Originaldokument nie von Indien oder sonst jemandem erstellt.

Dieses Verständnis der Illegitimität dessen, was der Maharadscha und Indien getan hatten, war dem Beitrittspergament selbst inhärent.

Dann akzeptierte der Generalgouverneur von Indien, Lord Mountbatten, den Beitritt Kaschmirs zu seiner Nation unter der Bedingung, dass die Bevölkerung Kaschmirs in einem freien und fairen Referendum zustimmte.

2. Kaschmir ist das Thema des Fundamentalismus. Falsch.

Der Begriff Fundamentalismus ist auf die kaschmirische Gesellschaft überhaupt nicht anwendbar.

Kaschmir ist seit Jahrhunderten das Symbol gemeinschaftlicher Harmonie. Es hat eine lange Tradition der Mäßigung und Gewaltlosigkeit.

Das traditionelle Kennzeichen Kaschmirs ist religiöser Pluralismus, Freundschaft und eine Abneigung gegen das Doktrinäre. Seine Kultur kann keinen Extremismus oder Fundamentalismus hervorbringen und wird dies auch nicht tun.

Die vier großen Religionsgruppen – Islam, Hinduismus, Sikhismus und Buddhismus – leben in Nachbarschaften zusammen; Sie arbeiten zusammen; sie knüpfen Kontakte; sie feiern und trauern gemeinsam; Sie sind ein Vorbild religiöser Harmonie und Ökumene. Und ihre Anhänger wurden nicht in Wohnghettos aufgeteilt.

Eine Person, die nicht weniger wichtig ist als Mahatma Gandhi, hat diese Gefühle 1947 eloquent dargelegt: „Während der Rest des Landes im gemeinschaftlichen Feuer brennt, sehe ich nur in Kaschmir einen leuchtenden ‚Strahl der Hoffnung‘.“

3. Kaschmir ist ein Thema des Terrorismus. Falsch.

Bei vielen Gelegenheiten gingen praktisch alle Bürger von Srinagar (Hauptstadt von Kaschmir) – Männer, Frauen und Kinder – auf die Straße, um gewaltlos gegen die Fortsetzung der indischen Besatzung zu protestieren.

Nach Angaben der in Srinagar ansässigen Zeitungen demonstrierten Anfang 1990 bei mehreren Gelegenheiten mehr als eine Million Kaschmiris gegen Indien und schickten 400 Memoranden an die Vereinten Nationen, um sie über die tragische und unerträgliche Situation im Tal zu informieren.

Kaschmir Der Fall für Freiheit In einem von Größen wie Pankaj Mishra, Arundhati Roy, Tariq Ali, Hilal Bhatt und Angana P. Chatterji zusammengestellten Buch heißt es auf Seite 8: „Am 1. März 1990 marschieren mehr als eine halbe Million Menschen zu den Büros der UN-Militärbeobachtergruppe in.“ Srinagar fordert die Umsetzung von UN-Resolutionen.“

Arundhati Roy schrieb in ihrem Artikel: Azadi: Das Einzige, was Kaschmiris wollen im Jahr 2011: „Am 16. August 2008 marschierten mehr als 300,000 Menschen nach Pampore, in das Dorf des Hurriyat-Führers Scheich Abdul Aziz, der fünf Tage zuvor kaltblütig erschossen worden war.“

Frau Roy fügte hinzu: „Am 18. August 2008 versammelte sich eine ebenso große Zahl in Srinagar auf dem weitläufigen Gelände des TRC (Tourist Reception Centre, nicht des Truth and Reconciliation Committee), in der Nähe der Militärbeobachtergruppe der Vereinten Nationen in Indien und Pakistan ( UNMOGIP), ein Memorandum einzureichen.“

Die Nachrichtenagentur Reuters berichtete am 18. August 2008: „Zehntausende Muslime marschierten am Montag friedlich am Büro der Vereinten Nationen in Kaschmir vorbei und forderten die internationale Organisation auf, in der umstrittenen Himalaya-Region einzugreifen.“

Sicherlich können Terroristen nicht die gesamte Bevölkerung der großen Städte im indisch besetzten Kaschmir ausmachen. Zweifellos kann man eine halbe Million Menschen nicht als Terroristen bezeichnen. Und was noch wichtiger ist: Terroristen glauben nicht daran, die Memoranden dem Büro der Vereinten Nationen vorzulegen, wie es die Menschen in Kaschmir tun.

4. Pakistan verstößt gegen die Resolutionen der Vereinten Nationen, da es seine Truppen nicht wie in diesen Resolutionen gefordert aus Kaschmir abgezogen hat. Falsch.

Professor Joseph Korbel, der erste Vorsitzende der „Kommission der Vereinten Nationen für Indien und Pakistan“, antwortete auf diese Frage in seinem Artikel „Nehru, die UN und Kashmir“, der am 4. März 1957 in „The New Leader“ veröffentlicht wurde.

Er schreibt: „Laut dem indischen Delegierten verhinderte Pakistan die Umsetzung des Teils der Resolution der UN-Kommission, der sich mit einer Volksabstimmung befasste, indem es sich weigerte, den anderen Teil umzusetzen, in dem die Entmilitarisierung Kaschmirs empfohlen wurde.

Das ist nicht wahr: Von Pakistan wurde nicht erwartet, dass es seine Streitkräfte aus Kaschmir abzieht, solange es keinen vereinbarten Plan für einen gleichzeitigen Abzug Indiens gibt.“

5. Kaschmir ist ein integraler Bestandteil Indiens. Falsch.

Gemäß allen Resolutionen des Sicherheitsrats der Vereinten Nationen, die zwischen Indien und Pakistan vereinbart, von den Vereinten Nationen ausgehandelt und vom Sicherheitsrat gebilligt wurden, gehört Kaschmir keinem Mitgliedsstaat der Vereinten Nationen.

Wenn Kaschmir keinem Mitgliedsstaat der Vereinten Nationen angehört, ist die indische Behauptung, Kaschmir sei ihr integraler Bestandteil, nicht stichhaltig.

„Neulich fragte mich eine Dame, warum Gorbatschow der litauischen Forderung nach Unabhängigkeit von der Sowjetunion nicht zustimmte.“ Ich entgegnete mit der Frage: „Glauben Sie, dass Kaschmir zu Indien gehört?“ „Ja, natürlich“, sagte sie.

'Darum?' Ich sagte: „Es gibt zu viele Russen, die fälschlicherweise glauben, dass Litauen zur Sowjetunion gehört, genauso wie Sie glauben, dass Kaschmir zu Indien gehört.“ Minoo Masani, ehemaliger indischer Botschafter in Brasilien, Dalit Voice, Bangalore, 1. August 1990.

6. Die Vermittlung durch Dritte stellt eine Einmischung in die inneren Angelegenheiten Indiens dar. Falsch.

Es ist allgemein anerkannt, dass solche Einwände Sophistik sind und dass alle Mitglieder der Vereinten Nationen durch die Unterzeichnung der Grundsätze der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte mitverantwortlich für die Rechte der Bürger aller anderen Unterzeichnerstaaten werden.

Dies gilt eher für Kaschmir, das international als „umstrittenes Territorium“ und nicht als Teil Indiens anerkannt ist und dessen Zukunft durch eine unparteiisch überwachte Volksabstimmung bestimmt werden soll.

7. Die Aufhebung der Artikel 370 und 35-A ebnet den Weg für die Entwicklung Kaschmirs. Falsch.
Die Industrie- und Handelskammer von Kaschmir (KCCI) berichtete im August 2020, dass Kaschmir wirtschaftliche Verluste in Höhe von 5.3 Milliarden US-Dollar erlitten habe. Seit dem 100,000. August 5 haben über 2019 Menschen ihren Arbeitsplatz verloren.

Khalid Shah schrieb am 8. August 2020 in „The Print“: „Die Entwicklung (in Kaschmir) ist nur in Twitter-Hashtags und schäbigen Propagandafilmen sichtbar. Es gibt keine Flut an Neuinvestitionen.“

Die in Neu-Delhi ansässige „Observer Research Foundation“ berichtete am 28. Januar 2020: „Der Gartenbausektor ist in Not, der Tourismus liegt in Trümmern und Studenten leiden unter der anhaltenden Internetblockade.“

Zum ersten Mal in den letzten 70 Jahren ist das ländliche Kaschmir mit einem so starken wirtschaftlichen Abschwung konfrontiert.

Am stärksten betroffen ist die Apfelindustrie in Kaschmir mit einem Wert von 80 Milliarden INR (Indische Rupien), die acht Prozent zum BIP von J&K beiträgt.“

Dr. Syed Nazir Gilani hat ausführlich zu diesem Thema geschrieben. Er sagt, dass die indische Regierung als konstitutionelle Demokratie nicht über die Befugnisse verfügt, die sie am 5. August 2019 ausgeübt hat, und die internationale Gemeinschaft immer wieder in die Irre geführt hat, dass die ergriffenen Maßnahmen für die wirtschaftliche Entwicklung notwendig waren.

Die indische Regierung muss nicht auf diese extremen, illegalen und rechtswidrigen Maßnahmen zurückgreifen, um die wirtschaftliche Entwicklung des Staates voranzutreiben, fügte Dr. Gilani hinzu.

8. Die verfassungsgebende Versammlung von Jammu und Kashmir befürwortete den Beitritt Kaschmirs zu Indien. Falsch.

Die Verfassunggebende Versammlung von Jammu und Kashmir wurde ohne Wahlen im Bundesstaat einberufen. 73 von 75 Mitgliedern dieser Versammlung wurden ohne Gegenkandidaten gewählt.

Zweitens gab ein indischer Delegierter bei den Vereinten Nationen im Sicherheitsrat eine Erklärung ab, dass die Verfassunggebende Versammlung nicht „im Weg stehen“ werde, wenn die UN unter ihrer Schirmherrschaft eine Volksabstimmung in dem Staat abhalten werde.

Drittens, als die Verfassunggebende Versammlung 1956 erklärte, dass Kaschmir ein Teil Indiens sei, verabschiedete der Sicherheitsrat am 122. März 24 die Resolution Nr. 1957, in der er „die Bestätigung in seiner Resolution 91 (1951)“ deutlich bekräftigte und erklärt, dass die Einberufung von eine verfassungsgebende Versammlung, wie vom Generalrat der „All Jammu and Kashmir National Conference“ empfohlen, und alle Maßnahmen, die die Versammlung möglicherweise ergriffen hat oder ergreifen könnte, um die zukünftige Form und Zugehörigkeit des gesamten Staates oder eines Teils davon zu bestimmen, oder Maßnahmen von Die Zustimmung der betroffenen Parteien zur Unterstützung einer solchen Maßnahme der Versammlung würde keine Anordnung des Staates im Sinne des oben genannten Grundsatzes darstellen.“

9. Die Lösung Kaschmirs wird zum Zerfall Indiens führen. Falsch.

Jayaprakash Narayan, in Indien bekannt als „Volksführer und zweiter Gandhi“, gab auf diese Frage eine faszinierende Antwort: „Im Laufe dieser Kontroverse wurde kaum etwas Dummeres gesagt als dieses. Die diesem Argument zugrunde liegende Annahme ist, dass die Staaten Indiens durch Gewalt und nicht durch das Gefühl einer gemeinsamen Nationalität zusammengehalten werden. Diese Annahme verhöhnt die indische Nation und macht den indischen Staat zu einem Tyrannen.“

Abschließend wünsche ich mir, dass die Weltmächte sich die Schriften des Richters VM Tarkundee zu Herzen nehmen, der auch als „Vater der Bürgerrechtsbewegung in Indien“ bezeichnet wird Radikaler Humanist, Neu-Delhi, im März 1990. „Die Ursache des Kaschmir-Debakels ist die anfängliche Verweigerung des Selbstbestimmungsrechts und die anschließende antidemokratische Politik der indischen Regierung … Eine baldige Lösung des Kaschmir-Problems wird von großem Nutzen sein.“ Dies kommt den Menschen in Indien und Pakistan zugute. Die Gewährung einer Volksabstimmung für die Menschen im Kaschmir-Tal ist die naheliegende Lösung.“

Dr. Ghulam Nabi Fai ist Generalsekretär des World Kashmir Awareness Forum.

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