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Irak

Die Religionen des Nahen Ostens haben die Chance, gemeinsam gegen die heftigen Gegner des Friedens zu marschieren

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Unser Vater Abraham hatte in letzter Zeit viel auf dem Teller - immer zum Wohle der Menschheit, wie es seine Gewohnheit ist. "Lech lecha", befahl ihm der Schöpfer, "geh von deinem Land und von deinem Geburtsort und vom Haus deines Vaters in das Land, das ich dir zeigen werde." schreibt Fiamma Nirenstein.

Von dieser Zeit an begann das Abenteuer des Monotheismus. Leider wurde die Aufgabe Abrahams zwei Söhnen, Isaak und Ismael, überlassen, deren ewiger Streit uns bis heute unerbittlich verfolgt hat.

Papst Franziskus ging tapfer zu Syrien am Freitag (5. März) - nach Mosul, Nadschaf und Ur - wo er ein Gebet leitete, das die Teilnehmer an Abrahams Botschaft erinnerte: dass Gott unsichtbar, unendlich und sehr nahe ist; voller Liebe und Forderungen des Menschen, vor allem unter ihnen, in Frieden zu leben.

Frieden ist ein moralisches Attribut des Monotheismus, des Sohnes des Judentums sowie des Begründers des sogenannten „menschlichen Geistes“, zu dem das Christentum und der Islam gehören.

Das Treffen von Papst Franziskus mit Ayatollah Ali al-Sistani, einem wichtigen geistlichen Führer der irakischen schiitischen Muslime, war bedeutsam. Nach Jahren der Gräueltaten gegen Christen durch ISIS und insbesondere durch den politischen Islam im Allgemeinen reiste er von Rom in den Nahen Osten, um mit den am besten geeigneten Gesprächspartnern unter den Schiiten zu sprechen, die nicht nur traditionell als arme Minderheit im Innern gelitten haben Die sunnitisch-mehrheitlich islamische Welt repräsentiert heute - aufgrund des Regimes in Teheran - die heikelsten aktuellen Themen: Imperialismus, Urananreicherung und Verfolgung von Minderheiten.

Dennoch ist Sistani eine bemerkenswerte Ausnahme. Als ausgewogener Charakter wurde er im Iran geboren, aber weit entfernt von seiner Heimat, die von einer Gruppe von Khomeinisten dominiert wird, die nach islamischem Religionsrecht die anerkannten Führer werden werden - erst mit dem Kommen des Mahdi, Imam Hussein die Erlösung der Welt.

Er ist gemäßigt, vorsichtig mit Politikern, aber mächtig in seiner Gemeinde. Er versuchte, Ersteres nach dem Einmarsch von Truppen aus den USA, Großbritannien, Australien und Polen in den Irak im Jahr 2003 zu besänftigen und gleichzeitig Angriffe gegen Amerikaner einzudämmen. Er drängte auch hart auf den Krieg gegen ISIS. Darüber hinaus unterhält er eine Beziehung zum Iran, ohne seine Hingabe zu demonstrieren.

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Papst Franziskus hat diese Situation gut studiert. Genau wie er Sie mit den Sunniten im Jahr 2019 - Unterzeichnung des „Dokuments über die Brüderlichkeit der Menschen für den Weltfrieden und das Zusammenleben“ (auch als „Erklärung von Abu Dhabi“ bekannt) mit dem Großiman von Al-Azhar, Scheich Ahmed el-Tayeb - hat er nun gefunden der geeignete schiitische Partner, der ihm hilft, Christen im Namen Abrahams zu beschützen.

Die Berufung des Papstes auf Abraham folgt auf ein anderes historisches Ereignis: Israels Unterzeichnung der von den USA vermittelten Abraham stimmt zu mit den Vereinigten Arabischen Emiraten und Bahrain und nachfolgenden Normalisierungsabkommen mit Sudan und Marokko - Staaten mit muslimischer Mehrheit, die traditionell dem jüdischen Staat feindlich gegenüberstehen.

Heute lässt er sich vom ökumenischen Vater der drei monotheistischen Religionen inspirieren, eine Zukunft des Friedens zu gestalten, in der die Christen des Nahen Ostens, die immens gelitten haben, einbezogen werden. Wie er genau weiß, gab es im Irak vor 2003 mehr als 1.5 Millionen Christen; es bleiben weniger als 200,000 übrig. Ähnlich ist die Situation in Syrien, wo die christliche Bevölkerung infolge der Vertreibung und des Mordes durch muslimische Terroristen von 2 Millionen auf weniger als 700,000 gesunken ist.

Obwohl der Papst während seines Besuchs Abrahams Namen wiederholte, erwähnte er nicht die Tatsache, dass Juden auch im Nahen Osten von Muslimen verfolgt wurden. Dennoch ist der friedliche tektonische Umbruch, der die Vereinigten Arabischen Emirate, Bahrain, Sudan und Marokko dazu brachte, Israel und das jüdische Volk als einheimisch in der Region zu akzeptieren, immer noch in Bewegung. Und es führt zu Ergebnissen, die seiner Beschreibung von Abraham als einem nahe kommen, der „wusste, wie man gegen alle Hoffnung hofft“ und der den Grundstein für „die menschliche Familie“ legte.

Die revolutionäre Vorstellung vom gemeinsamen Interesse der Menschen an der Zukunft ihrer Kinder sowie an guten Beziehungen und bürgerlichem Fortschritt, die in den Abraham-Abkommen gezeigt werden, ist ein echtes Beispiel dafür, wie Frieden hergestellt werden muss: nicht nur zwischen Führern, sondern auch zwischen Völkern. In der Tat wurde der Vertrag von Juden und Muslimen in den betreffenden Ländern sofort sehr begrüßt. es ging nicht nur um Bürokratie, die von kalkulierten kaltblütigen Interessen beflügelt wurde.

Es war erstaunlich zu beobachten, wie sich die Kontakte zwischen Muslimen und Juden in den letzten Monaten in allen Bereichen entwickelt haben. Die Leidenschaft für die Verwirklichung von Abrahams geplantem Frieden, die seit Jahrzehnten durch das palästinensische und iranische Veto verboten ist, zeigt sich in der Begeisterung, die durch Tausende von Handelsabkommen, gemeinsame wissenschaftliche Bemühungen und menschlichen Austausch selbst inmitten des COVID-19 hervorgerufen wird Pandemie.

Der Aufenthalt von Papst Franziskus im Irak zeigt eine weitere Facette von Abrahams Arbeit in Aktion. Wir können nur hoffen, dass der Weg, den er frei gemacht hat, ebenso fruchtbar sein wird. Es ist schade, dass die irakische Regierung die Juden des Landes in diesem Zusammenhang entgegen den Hoffnungen des Vatikans ignorierte, indem sie keine jüdische Delegation zu der Veranstaltung einlud. Es war eine Entlassung der jüdischen Geschichte und Vertreibung aus muslimischen Ländern zusammen mit ihren Synagogen und Traditionen durch Hunderttausende.

Während seines interreligiösen Friedensgebetes in Ur dankte der Papst dem Herrn dafür, dass er Juden, Christen und Muslimen zusammen mit anderen Gläubigen Abraham gegeben hatte. Trotz des Fehlens einer offiziellen jüdischen Delegation war ihr berühmtester Vertreter anwesend, Avraham Avinu ("Unser Vater, Abraham").

Jetzt, mit der Festigung der Abraham-Pakte, haben die drei Religionen die Möglichkeit, gemeinsam gegen die heftigen Gegner des Friedens zu marschieren, die von ISIS bis Al-Qaida, von Hamas bis Hisbollah und zu allen Staaten reichen, die sie zuerst und zuerst unterstützen vor allem Iran.

Vielleicht zeigt das Treffen des Papstes mit und die Botschaft an al-Sistani, dass er die Notwendigkeit versteht, Abraham geistlich zu beschwören, wie es Israel und seine Friedenspartner durch konkrete Maßnahmen getan haben.

Die Journalistin Fiamma Nirenstein war Mitglied des italienischen Parlaments (2008-13), wo sie als Vizepräsidentin des Ausschusses für auswärtige Angelegenheiten in der Abgeordnetenkammer tätig war. Sie war Mitglied des Europarates in Straßburg und gründete und leitete den Ausschuss für die Untersuchung des Antisemitismus. Als Gründungsmitglied der internationalen Initiative der Freunde Israels hat sie 13 Bücher geschrieben, darunter „Israel Is Us“ (2009). Derzeit ist sie Fellow am Jerusalemer Zentrum für öffentliche Angelegenheiten.

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