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#Coronavirus - Übermorgen

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Das Durchleben der COVID-19-Pandemie wird sicherlich einen nachhaltigen Einfluss auf jeden Aspekt unseres Lebens haben. Die besorgniserregenden Schlagzeilen mit ihren erschreckenden Zahlen; Die Aussagen der Weltführer, die einen glauben lassen, dass man einen Krieg führt; Alle anderen Verbrechen, die offenbar nicht mehr existieren; Fragt man sich bei all dem nicht, ob da mehr dahintersteckt, als man im Moment wahrnehmen kann? Oder lässt es Sie nicht zumindest einen Moment innehalten und hinterfragen, was Sie um sich herum sehen? Kürzlich erinnerte mich jemand an ein Gedicht von Rudyard Kipling mit dem Titel Ich behalte sechs ehrlich dienende Männer. Es brachte mich zum Nachdenken, oder um es deutlicher auszudrücken, es forderte mich heraus, den Blick darüber hinaus zu wagen. schreibt Bianca Matras.  
Bis vor nicht allzu langer Zeit, das mit dem Trump-Phänomen seinen Höhepunkt erreichte, erlebten alle Staaten auf die eine oder andere Weise ein erhöhtes Misstrauen gegenüber ihrer politischen Ordnung. Vielleicht nicht direkt auf die Regierung selbst gerichtet und meist als Unzufriedenheit mit dem System und der Demokratie im Allgemeinen ausgedrückt.
Die Kluft zwischen den politischen Eliten und dem Volk wurde immer größer, und die Wahrscheinlichkeit, dass es einen natürlichen Weg zu ihrer Wiederherstellung gegeben hätte, ist gering. Da waren der Brexit mit seinen rücksichtsvollen Auswirkungen, die Gelbwesten-Bewegung in Frankreich, die katalanischen Unabhängigkeitsdemonstranten, die Unruhen in Hongkong und vieles mehr.
Außerdem stand Europa mit der Öffnung seiner Grenzen durch die Türkei kurz vor einer weiteren Flüchtlingskrise, während es für die Millionen Menschen, die in den Konflikt verwickelt waren, nie eine wirkliche Beteiligung oder eine moralische Lösung auf der Grundlage der politischen und wirtschaftlichen Gier gab. Als ob das noch nicht genug wäre, betonte schließlich die frühere IWF-Geschäftsführerin Christine Lagarde, dass die Langlebigkeit älterer Menschen ein Risiko für die Weltwirtschaft darstelle.
Es besteht keinerlei Absicht, die aktuelle Situation zu untergraben, die sicherlich die Fähigkeiten von Menschen, Unternehmen und Ländern auf die Probe gestellt hat, aber es lohnt sich zu fragen, welche potenziellen Auswirkungen all dies auf das politische Umfeld nach dem Coronavirus haben könnte.
„Wir befinden uns im Krieg“, erklärte der französische Präsident Emmanuel Macron vor wenigen Tagen, während Donald Trump einen „totalen Sieg“ über diesen „unsichtbaren Feind“ versprach. Diese kraftvollen, emotionalen Botschaften, die die Themen Angst, Dringlichkeit und Sieg aufdrängen, werden kontinuierlich in den Medien verbreitet und haben sich bisher als recht erfolgreich erwiesen, die Unterstützung der Massen zu gewinnen. Gruppen, die bis gestern gegen sie skandierten, setzen nun ihr Vertrauen und ihre Bewunderung in ihre Taten.
„Nur eine Krise – ob tatsächlich oder eingebildet – führt zu echten Veränderungen. Wenn diese Krise eintritt, hängen die ergriffenen Maßnahmen von den vorhandenen Ideen ab.“ Milton Friedman
Die Idee, die politische Ordnung wiederherzustellen oder durch Schocktaktiken eine neue zu konturieren, wurde in der Vergangenheit von der kanadischen Autorin und Sozialaktivistin Naomi Klein ausführlich dargelegt. Das Muster, abzuwarten oder eine Krise heraufzubeschwören – wie etwa im Irak-Krieg – um dann einem Staat die Möglichkeit zu geben, außerordentliche Maßnahmen zur Wiederherstellung seines Images und zur Umerziehung seiner Gesellschaft zu ergreifen, ist schon früher weit verbreitet. Vielleicht wäre dieselbe Schockdoktrin, die es Regierungen ermöglichte, von Katastrophen zu profitieren, diesmal dieselbe, die dazu beitragen würde, ihre zerstörte Legitimität wiederherzustellen.
Die Möglichkeiten, in denen COVID-19 die Zukunft von Politik, Gesellschaft, Migrationsnarrativen und Wirtschaft prägen könnte, sind endlos und teilweise beunruhigend. Deshalb gehen mir diese Worte noch einmal durch den Kopf:
Ich halte sechs ehrliche Diener
  (Sie haben mir alles beigebracht, was ich wusste);
Ihre Namen sind Was und Warum und Wann
  Und wie und wo und wer.
Ich schicke sie über Land und Meer,
  Ich schicke sie nach Osten und Westen;
Aber nachdem sie für mich gearbeitet haben,
  Ich gebe ihnen allen eine Pause.Ich lasse sie von neun bis fünf ruhen,
  Denn dann bin ich beschäftigt,
Neben Frühstück, Mittagessen und Tee,
  Denn sie sind hungrige Männer.
Aber verschiedene Leute haben unterschiedliche Ansichten;
  Ich kenne eine kleine Person
Sie hält zehn Millionen Diener,
  Wer bekommt überhaupt keine Ruhe!
Sie schickt sie in eigenen Angelegenheiten ins Ausland,
  Von der Sekunde an öffnet sie ihre Augen
Eine Million Wies, zwei Millionen Wos,
  Und sieben Millionen Warum!

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Gastbeitrag - Meinung

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