Heuchelei der Politiker: Wie die Rechte des Ökumenischen Patriarchats in der Ukraine verletzt werden

In der Ukraine wurde am 12. Dezember 2020 nach elfjähriger Restaurierung die St.-Andreas-Kirche eröffnet. Das architektonische Denkmal wurde nach einer Zusammenarbeit an die Mission der Stauropegion des Ökumenischen Patriarchats in der Ukraine übertragen Vereinbarung wurde am 2. November 2018 von Patriarch Bartholomäus und Petro Poroschenko unterzeichnet. schreibt Andriy Pochtar, Mitglied der ukrainisch-orthodoxen Gemeinschaft, Düsseldorf.

Die offizielle Eröffnungsfeier war gehalten online am 12. Dezember. Der Minister für Kultur und Informationspolitik der Ukraine, Alexander Tkachenko, und der ukrainische Präsident, Vladimir Zelensky, würdigten die Restaurierungsarbeiten und die Wiederherstellung des historischen Erscheinungsbildes des Denkmals für Architektur und Malerei aus dem 18. Jahrhundert.

Die Kirche wurde am 15. Dezember - dem zweiten Jahrestag der Gründung der orthodoxen Kirche der Ukraine - für Besucher geöffnet. Am 13. Dezember, dem Tag des heiligen Andreas des Ersten, der nach dem julianischen Kalender, an den sich die Mehrheit der orthodoxen Ukrainer noch immer hält, der erste ist Liturgie in der St.-Andreas-Kirche wurde von dem Vertreter des Ökumenischen Patriarchen, Metropolit Emmanuel (Adamakis) aus Frankreich, geleitet, der ausdrücklich zu den Feierlichkeiten kam.

Bis zum Abschluss der Restaurierungsarbeiten wurden Gottesdienste hauptsächlich im Stylobate, dem unteren Teil der Kirche, abgehalten. nicht oftjedoch wegen der Pandemie.

In Zukunft sollten Gottesdienste an Wochenenden und Feiertagen abgehalten werden, und an anderen Tagen wird die historische Kirche als Museum fungieren. Das war angekündigt nach der Liturgie vom 13. Dezember durch den Chef der Stauropegion und Exarchen des Ökumenischen Patriarchen in Kiew, Bischof Mikhail (Anishchenko) von Koman.

In der Zwischenzeit wird sich der lang erwartete Abschluss der Restaurierungsarbeiten in der Funktionsweise der Stauropegion nicht so sehr ändern, wie erwartet, da viele Probleme im Zusammenhang mit der Übertragung der St.-Andreas-Kirche auf die Mission des Ökumenischen Patriarchats noch nicht gelöst sind . Bei den Feierlichkeiten zu Ehren der Eröffnung der historischen Kirche für Besucher wurden Probleme in der Beziehung zwischen der religiösen Organisation und den ukrainischen Behörden hervorgehoben.

Erstens hielt es keiner der ukrainischen Beamten für notwendig, ein Treffen mit dem Hierarchie der Mutterkirche abzuhalten, der im Auftrag des Patriarchen Bartholomäus zu den Feierlichkeiten in der Ukraine kam und auch eine wichtige Rolle bei der Schaffung der orthodoxen Kirche von Ukraine.

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Zweitens durften Gläubige nur gemäß den Listen zum Gottesdienst am 13. Dezember, und viele Menschen nahmen nicht daran teil.

Drittens ist der Eintritt in die St. Andrew's Church nur möglich gegen eine Gebühr. Obwohl es sehr klein ist, nimmt es immer noch einen Bissen aus den Brieftaschen der ärmsten Ukrainer. Und natürlich wird dieses Geld nicht von der Stauropegion gesammelt.

Am empörendsten ist schließlich, dass Bischof Michail (Anischtschenko) von Koman, der Chef der Stauropegion und Exarch des Ökumenischen Patriarchen in Kiew, immer die Erlaubnis ukrainischer Beamter einholen muss, Gottesdienste abzuhalten. Sogar am Tag des Schutzheiligen der Stauropegion! Und es liegt an Nelya Kukovalska - der Generaldirektorin des Nationalen Heiligtums "Sophia von Kiew", zu der auch die St.-Andreas-Kirche gehört -, sie zu versorgen Auflösung über die Möglichkeit, Dienstleistungen zu halten.

Wie kommt es, dass der Leiter der Organisation, in die der Tempel versetzt wurde, nicht selbst bestimmen kann, an welchen Wochenenden er dienen kann und an welchen Wochenenden er nicht? Und das trotz der Tatsache, dass nach a Dekret des Ministerkabinetts der Ukraine, nicht nur das Stylobate, sondern die Die St.-Andreas-Kirche wurde in die Stauropegion überführt.

Zum Vergleich: Wenn ein Architekturdenkmal von nationaler Bedeutung in Kiew zwischen einer Kulturinstitution und einer katholischen religiösen Organisation geteilt wird, ist genau das Gegenteil der Fall. Dieses Jahr nach dem Februar zu erfahren. Klicken Sie hier: von Präsident Zelensky an Papst Franziskus, die ukrainische Regierung bestellt das Gebäude der Nikolaikirche in Kiew, in der sich auch das Nationale Orgel- und Kammermusikhaus der Ukraine befindet, zur freien Nutzung an die Gemeinde der römisch-katholischen Kirche zu übertragen. Nach Angaben des Kulturministeriums werden bis zum Bau des neuen Gebäudes für das Haus der Musik "der Probenprozess und die Konzertaktivitäten gemäß dem Zeitplan durchgeführt". Das heißt, der Rest der Zeit kann die Kirche von der Religionsgemeinschaft genutzt werden. Auch wenn der Tempel noch nicht an die Kirche übergeben wurde, war dies der Fall XNUMXh geöffnet zum Gebet den ganzen Sonntag und alle Gläubigen konnten zum Gottesdienst kommen.

Das Gebäude der St.-Andreas-Kirche, zwei Jahre nach seiner Übertragung auf die freie Nutzung der Stauropegion des Ökumenischen Patriarchats, kann tatsächlich nicht frei für den beabsichtigten Zweck genutzt werden, obwohl der Leiter der religiösen Organisation alle Verpflichtungen zum Schutz der Gedenkstätte akzeptiert hat bereits am 26. April 2019, als er eine Vertrag mit dem Nationalen Heiligtum "Sophia von Kiew".

Es stellt sich heraus, dass die Andreaskirche nur auf dem Papier in die Mission des Ökumenischen Patriarchats versetzt wurde, und tatsächlich ist das Oberhaupt dieser Kirche nicht Bischof Michail, sondern Frau Kukowalska, und dies nur mit ihrer einmaligen Erlaubnis Gottesdienste kann gehalten werden. Der Exarch des Ökumenischen Patriarchen kann im Keller dienen, wenn dort keine Museumsveranstaltungen stattfinden - und er sollte den ukrainischen Behörden dafür dankbar sein.

Wie viele laute Worte - sowohl von Beamten als auch von Hierarchen - über die Dankbarkeit gegenüber Patriarch Bartholomäus, die Unterstützung des Ökumenischen Patriarchats, darüber, wie die Ukraine ihre Verbindungen zur Mutterkirche schätzt ... Aber tatsächlich sind all diese Worte wertlos. Es gibt Betrug nach Betrug - mit Filarets (Denysenko) Rückzug seiner eigenen Kandidatur für den Posten des Primas der orthodoxen Kirche der Ukraine und mit der Verlegung ukrainischer Pfarreien in der Diaspora in das Ökumenische Patriarchat und im Hinblick auf die Verlegung des Gebäudes und Förderung der Aktivitäten der Stauropegion. Sie bündeln einfach die Wolle über den Augen Seiner Allheiligkeit und hochrangiger Hierarchen, die ihn vertreten - nicht besser als die Russen.

Im Allgemeinen ist die Unterdrückung des Ökumenischen Patriarchats leider nicht mehr überraschend: Sie geschieht sowohl im Namen der Türkei als auch im Namen einiger Kirchen, in denen der Ethnophyletismus dominiert. Es bleibt jedoch unklar, warum Patriarch Bartholomäus all dies so lange toleriert - ständiges Misstrauen, Diskriminierung, Verstöße gegen Versprechen und offensichtliche Lügen.

Hat sich die Abreise von Erzbischof Elpidophoros nach Übersee so nachteilig ausgewirkt, und Patriarch Bartholomäus hat keine Menschen mehr übrig, die beraten, vor einer weiteren Täuschung schützen und zur Verteidigung der legitimen Rechte des Primas der Mutterkirche beitragen könnten?

Am Ende ist die Stauropegion in Kiew keine Gebühr, keine gegenseitige Geste der Ukraine für das gnädige Geschenk der Autozephalie. Historisch gesehen hatte der Erzbischof von Konstantinopel-Neu-Rom keine einzige, sondern viele Stauropegionen in der Ukraine. Nicht einer, sondern alle gehörten zu Recht dem Ökumenischen Patriarchen! Und theoretisch sollten sie jetzt dazu gehören.

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