Kommentar: Politische Übergänge und Friedensprozesse fördern - eine Herausforderung für die Demokratie

Von Mikael Gustafsson, MdEP und Boriana Jönsson (feministische NRO)

In diesen Zeiten, in denen politische Übergänge und Versuche zur Lösung von Konflikten im Mittelpunkt stehen, wird die Rolle von Frauen und ihre Beteiligung an diesen Prozessen oder deren Fehlen viel diskutiert. Die Abwesenheit von Frauen bei der Entscheidungsfindung während politischer Übergänge kann jedoch nicht angegangen werden, unabhängig von der Situation von Frauen, bevor militärische Gewalt eskaliert, da Frauen nicht an Orten sind, an denen Entscheidungen über ihr Leben und ihre Zukunft getroffen werden.

Andererseits ist es nicht möglich, ihre Beteiligung an Entscheidungsprozessen anzugehen, ohne das Kontinuum der Gewalt gegen Frauen während der Friedenszeit zu beleuchten und wenn militärische Mittel und Gewalt zur Lösung von Konflikten eingesetzt werden. Die feministische Friedensbewegung debattiert seit mehr als 100 Jahren über dieses Thema - Frauen sind Gewalt ausgesetzt, nicht weil sie verletzlicher sind als Männer, sondern weil sie untergeordnet sind.

Die Unterwerfung von Frauen und häuslicher und sexueller Gewalt in der "Friedenszeit" wird zu Vergewaltigung, Sex / Folter, Prostitution / Sklaverei. All dies ist die billigste Strategie des Krieges, um den "Feind" zu demütigen und seinen "zu erobern" / zu unterwerfen ' Gemeinschaft. Wenn ein bewaffneter Konflikt ausbricht, sind Frauen Gegenstand von Schlagzeilen, entweder um „geschützt oder befreit“ zu werden - wie vor nicht allzu langer Zeit im Irak und in Afghanistan argumentiert wurde.

Während die Gesellschaft über soziale Gerechtigkeit spricht, wird das Modell, das die strukturelle Ungleichheit der Hälfte der Bevölkerung aufrechterhält und reproduziert, überraschend sozial akzeptiert und toleriert, und eine der Säulen dieses Modells ist das Militär. Daher ist es eine große Herausforderung, das universell strukturierte Muster der ungleichen Machtverteilung zwischen Frauen und Männern aufzudecken und anzugehen, das Frauen in einer untergeordneten Position hält und sie folglich von Friedens- oder Entscheidungsprozessen ausschließt.

Es stellt sich oft die Frage: Welchen Unterschied machen Frauen? Wir sehen die Frage der Beteiligung von Frauen an Entscheidungsprozessen als eine Frage, die auf sozialer und geschlechtsspezifischer Gerechtigkeit beruht und nicht auf „Effizienz“. Mit anderen Worten, die Präsenz von Frauen kann nicht in Bezug auf die Auswirkungen messbar sein: Sie ist ein Maß für Demokratie. In dieser Hinsicht besteht eine anhaltende geschlechtsspezifische Kluft bei der Planung von Friedens- und Übergangsprozessen, die Gesellschaften aus Konflikten und Diktaturen herausholt. Friedensprozesse bauen wie politische Prozesse auf einer Kombination aus einem spezifischen patriarchalischen Erbe der Gesellschaft und universellen traditionellen patriarchalischen Werten auf.

Diese Kombination führt zu unterschiedlichen Formen der Produktion oder Reproduktion von Diskriminierung von Frauen nach Beendigung von Konflikten und während der folgenden politischen Übergänge. Die proaktive Beteiligung von Frauen an gesellschaftlichen Veränderungen oder die Aufrechterhaltung der Gemeinschaft in gewaltsamen Konflikten führt daher nicht automatisch zu einer angemessenen Beteiligung an formellen Friedensprozessen und Entscheidungsprozessen in der folgenden Übergangszeit.

Werbung

Eine weitere große Herausforderung besteht darin, die strukturierte Ausgrenzung von Frauen im traditionellen Ansatz von Sicherheit und Frieden aufzudecken. Das war das Thema einer gemeinsamen öffentlichen Anhörung im Februar im Europäischen Parlament. Militär als Institution an sich Der Militarismus ist nicht nur ein tatsächlicher Krieg, sondern alle Prozesse, die zur Stärkung und Vorherrschaft militaristischer Werte in der Kultur, Identität und Norm der Gemeinschaft, in zivilen Institutionen und in der Staatspolitik führen. Dies führt zu einer Stärkung der privilegierten Stellung von Männern und Militär bei der Entscheidungsfindung und zu einer Einschränkung des Spielraums und des Zugangs von Frauen zu politischem Einfluss.

Darüber hinaus sind die Strukturen der Friedensverhandlungen politisch und die politische Sphäre ist eine männliche Sphäre, in der Frauen leicht aufgefordert werden, ihr Handeln auf „Frauenfragen“ zu beschränken, selbst wenn Frauen so spezifisch sind wie Männer. Wann oder wenn überhaupt Frauen beteiligen sich an Friedensverhandlungen, sind Teil einer politischen Formation / Seite des Konflikts und verteidigen das Interesse dieser „Seite“. Da ihre Anzahl sehr begrenzt ist, ist es sehr schwierig, Fragen im Zusammenhang mit den Rechten der Frauen und der Gleichstellung der Geschlechter auf die Agenda der Friedensverhandlungen zu setzen. Genf 2 Verhandlungen über die Syrienkrise sind das jüngste Beispiel dafür.

Sehr wichtig ist auch der politische Wille oder das Fehlen eines solchen, stark geschlechtsspezifische stereotype Frauenbilder anzusprechen: eine sogenannte weibliche Identität, die durch einen „Mangel an Geschmack oder Unfähigkeit, mit Macht umzugehen“ und die Unfähigkeit zu harten Verhandlungen gekennzeichnet ist. Diese "Weiblichkeit" ist eine historische Erfindung, deren direkte Folge der Ausschluss von Frauen aus dem öffentlichen Leben ist. Um ein ausgewogenes Verhältnis der Geschlechter im Bereich der Entscheidungsfindung zu erreichen, müssen sich die Einstellungen der Öffentlichkeit weltweit ändern, um Gesellschaften aufzubauen, in denen Frauen und Männer gleichwertig sind.

Dies bedeutet, dass die Gleichstellung der Geschlechter dringend als Priorität auf der politischen, wirtschaftlichen und sozialen Agenda angenommen werden sollte. Auf staatlicher Ebene sind sofortige Schritte zur globalen Entmilitarisierung und zur Beendigung der Besatzung erforderlich. Ohne sie kann keine Förderung von Rechten erreicht werden, da Militarismus und Opfer von Rechten, insbesondere von Frauenrechten, im Namen der nationalen Sicherheit dominieren werden. In diesem Zusammenhang sollte die Resolution 1325 des VN-Sicherheitsrates, in der die tatsächliche Beteiligung von Frauen an Friedensverhandlungen gefordert wird, vorbeugend eingesetzt werden, um die Eskalation des Krieges einzudämmen und eine globale Vision der Abschaffung des Militärs als Mittel zur Lösung von Konflikten zu unterstützen.

Frauen- und feministische Organisationen stellen die menschliche Sicherheit ganz oben auf die politische Tagesordnung - dies bedeutet, die Verbreitung von Waffen zu bekämpfen, die die Sicherheit der Menschen bedrohen, aber auch Gewalt gegen Frauen in die Sicherheitskonzeption einzubeziehen. Gemeinsame Maßnahmen zwischen politischen Entscheidungsträgern und Frauenrechtsorganisationen in den Bereichen Macht und Demokratie, Säkularismus, Gewalt gegen Frauen, Frieden und Sicherheit müssen durch einen gemeinsamen Willen strukturiert werden, um die Rolle der Frauen und ihre gleichberechtigte Teilnahme an Frieden und Entscheidungen zu fördern - Herstellungsprozesse, nicht nur als eine Frage der Demokratie, sondern auch als Voraussetzung für einen nachhaltigen Frieden.

Die kommenden Europawahlen bieten die Gelegenheit, die tatsächliche Gleichstellung der Geschlechter als konstitutives Element der Demokratie und als wichtiges politisches Thema für die Entwicklung der Gesellschaft zu fördern. In dieser Hinsicht wird die Präsenz von Frauen in den Listen der Parteien und der Platz der Gleichstellung der Geschlechter in den Manifesten der politischen Parteien ein Indikator dafür sein, für welche Demokratie die politischen Parteien tatsächlich stehen.

Mikael Gustafsson ist Vorsitzende des Ausschusses für Frauenrechte und Gleichstellung der Geschlechter im Europäischen Parlament. Boriana Jonsson ist die Euro-Med-Direktorin der Europäische Feministische Initiative (IFE-EFI).

Teile diesen Artikel: