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Tierschutz

Die Umstellung auf käfigfreie Landwirtschaft als Teil des Nachhaltigkeitsübergangs kann für Umwelt und Tiere eine Win-Win-Situation sein, heißt es in einem neuen Think Tank-Bericht

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Die Beendigung des Käfigs von Tieren als Teil eines transformativen Wandels in der Tierhaltung könnte die Landwirtschaft nachhaltiger machen und bessere Arbeitsplätze auf dem Land schaffen, findet ein neuer Bericht eines Think Tanks für Nachhaltigkeit, der an der EU-Politik arbeitet.

In dem neuer Bericht Das heute (13. Oktober) gestartete Institut für Europäische Umweltpolitik (IEEP) untersuchte die ökologischen und gesellschaftlichen Vorteile und Kompromisse der Beendigung der Verwendung von Käfigen bei der Herstellung von Legehennen, Schweinen und Kaninchen in der EU.

In Verbindung mit ehrgeizigen Maßnahmen zur Bekämpfung des Überkonsums, zur Verringerung der Proteinimporte und zur Umsetzung einer großflächigen ökologischen Umstellung der Tierhaltung könnte ein käfigfreier Übergang der Landwirtschaft die dringend benötigte ökologische und sozioökonomische Transformation auslösen, heißt es in dem Bericht.

Die Studie wurde von Compassion in World Farming in Auftrag gegeben, um eine evidenzbasierte Bewertung vorzunehmen und die politischen Entscheidungsträger der EU vor einer wichtigen Entscheidung darüber zu informieren, ob die Verwendung von Käfigen in der Tierhaltung eingestellt werden soll. Anfang dieses Monats erhielt die Europäische Kommission eine von 1.4 Millionen Menschen in ganz Europa unterzeichnete europäische Bürgerinitiative, in der ein Ausstieg aus der Verwendung von Käfigen in der EU-Landwirtschaft gefordert wurde. Die Kommission hat sechs Monate Zeit, um auf die Frage zu antworten "Beende das Käfigzeitalter" Initiative.

Olga Kikou, Leiterin des Mitgefühls in der Weltlandwirtschaft EU und eine der Organisatoren der Initiative, sagte: „Die Massentierhaltung ist einer der schlimmsten Straftäter für den systemischen Zusammenbruch unseres einzigen Planeten. Der Käfig ist nicht nur ein Symbol für unser kaputtes Lebensmittel- und Landwirtschaftssystem, sondern auch eine der wichtigsten Säulen, die dieses veraltete Modell am Leben erhalten. Wir brauchen eine Revolution in Ernährung und Landwirtschaft. Beginnen wir damit, das Käfigalter zu beenden! “

Elisa Kollenda, Politikanalystin am Institut für Europäische Umweltpolitik, sagte: „Unsere Forschung hat ergeben, dass die Förderung eines Übergangs zur käfigfreien Landwirtschaft im Rahmen eines umfassenderen Übergangs zur Nachhaltigkeit sowohl für die ökologische Nachhaltigkeit als auch für den Tierschutz eine Win-Win-Situation sein kann. Die jüngste Farm-to-Fork-Strategie signalisiert die Notwendigkeit, die Tierschutzgesetze für landwirtschaftliche Betriebe zu überprüfen und zu verbessern, sowie viele andere Schritte, um die Nachhaltigkeit von Produktion und Verbrauch zu verbessern. Die Verbindungen zwischen beiden müssen in der Debatte klarer werden. “

  1. Seit über 50 Jahren Compassion in World Farming hat sich für das Wohlergehen von Nutztieren sowie für nachhaltige Ernährung und Landwirtschaft eingesetzt. Wir haben über eine Million Unterstützer und Vertretungen in 11 europäischen Ländern, den USA, China und Südafrika.
  1. Der Institut für Europäische Umweltpolitik (IEEP) ist ein Think Tank für Nachhaltigkeit mit über 40 Jahren Erfahrung, der sich für die Weiterentwicklung einer evidenzbasierten und wirkungsorientierten Nachhaltigkeitspolitik in der EU und weltweit einsetzt. Das IEEP arbeitet mit einer Reihe von politischen Entscheidungsträgern zusammen, von lokaler bis zu europäischer Ebene, NRO und dem privaten Sektor, um evidenzbasierte politische Forschung, Analyse und Beratung bereitzustellen. Die Arbeit des IEEP ist unabhängig und basiert auf unterschiedlichen Ansichten mit dem Ziel, das Wissen zu erweitern und das Bewusstsein zu schärfen. und Förderung einer evidenzbasierten Politikgestaltung für mehr Nachhaltigkeit in Europa.
  1. Heute, am 13. Oktober 2020, präsentierte IEEP die 'Übergang zur käfigfreien Landwirtschaft in der EU' Bericht an Vertreter des Europäischen Parlaments und der Europäischen Kommission bei einem von Compassion in World Farming organisierten Webinar.

Das IEEP führte im Auftrag von Compassion in World Farming eine unabhängige Studie durch, in der untersucht wurde, wie ein Übergang zur käfigfreien Landwirtschaft einen Nachhaltigkeitsübergang in der Tierhaltung unterstützen und gleichzeitig der Gesellschaft weitere positive Vorteile bringen kann. Der Bericht enthält eine Auswahl politischer Instrumente und Maßnahmen der Interessengruppen, die einen Übergang zu einer käfigfreien EU unterstützen würden, die durch Konsultationen der Interessengruppen und eine Literaturrecherche zusammengestellt wurden. Es werden drei Szenarien beschrieben, wie sowohl das Wohlergehen von Nutztieren als auch die Nachhaltigkeit von Produktion und Verbrauch gleichzeitig angegangen werden können. Größere Auswirkungen auf fast alle Aspekte der Nachhaltigkeit sind zu erwarten, wenn der käfigfreie Übergang mit Änderungen des Umfangs des Verbrauchs und der Produktion tierischer Produkte einhergeht und wenn eine erhebliche Abweichung von der derzeitigen großflächigen Verwendung konzentrierter Futtermittel, einschließlich importierte Proteine.

  1. Am 2. Oktober 2020 hat die Europäische Kommission Received Eine von 1.4 Millionen Menschen in 28 europäischen Ländern unterzeichnete europäische Bürgerinitiative, die die EU auffordert, die Verwendung von Käfigen für Nutztiere einzustellen. 'Beende das Käfig-Zeitalter'ist erst die sechste europäische Bürgerinitiative, die seit dem Start der ersten Initiative vor über acht Jahren die erforderliche Schwelle von 1 Million Unterschriften erreicht hat. Es ist die allererste erfolgreiche Initiative für Nutztiere.

Tierschutz

Zeit, den Bürgern zuzuhören und der Technologie beim Schlachten zu vertrauen

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Das Gespräch über das Schlachten ohne Betäubung findet aus verschiedenen Gründen in ganz Europa statt: Tierschutz, Religion, Wirtschaft. Die Praxis bedeutet, Tiere zu töten, während sie noch bei vollem Bewusstsein sind, und wird in einigen religiösen Traditionen, wie den jüdischen und muslimischen, verwendet, um koscheres bzw. halales Fleisch zu produzieren. schreibt Reineke Hameleers.

Das polnische Parlament und der Senat stimmen über die Fünf für Tiere Rechnung, Dies beinhaltet unter anderem eine Einschränkung der Möglichkeit des rituellen Schlachtens. Jüdische Gemeinden und Politiker in ganz Europa sind Aufruf die polnischen Behörden sollen das Verbot der Ausfuhr von koscherem Fleisch aufheben (Polen ist einer der größten europäischen Exporteure von koscherem Fleisch).

Die Anfrage berücksichtigt jedoch nicht, was die EU-Bürger, einschließlich der polnischen, gerade in der EU zum Ausdruck gebracht haben Meinungsumfrage Eurogruppe für Tiere vor kurzem veröffentlicht. Die Mehrheit befürwortet eindeutig höhere Tierschutzstandards und erklärt Folgendes: Es sollte obligatorisch sein, Tiere vor dem Schlachten bewusstlos zu machen (89%); Die Länder sollten in der Lage sein, zusätzliche Maßnahmen zu ergreifen, um höhere Tierschutzstandards zu gewährleisten (92%). Die EU sollte verlangen, dass alle Tiere betäubt werden, bevor sie geschlachtet werden, auch aus religiösen Gründen (87%). Die EU sollte die Finanzierung alternativer Praktiken für das Schlachten von Tieren auf humane Weise priorisieren, die auch von religiösen Gruppen akzeptiert werden (80%).

Während die Ergebnisse eindeutig die Position der Zivilgesellschaft gegen das Schlachten ohne Betäubung zeigen, sollte dies nicht als Bedrohung der Religionsfreiheit interpretiert werden, da einige versuchen, sich dies vorzustellen. Es repräsentiert das Maß an Aufmerksamkeit und Sorgfalt, das die Europäer gegenüber Tieren haben, was auch in der EU verankert ist EU Vertrag Tiere als Lebewesen definieren.

Das EU-Recht besagt, dass alle Tiere bewusstlos gemacht werden müssen, bevor sie getötet werden, mit Ausnahme einiger religiöser Praktiken. Mehrere Länder wie Slowenien, Finnland, Dänemark, Schweden und zwei Regionen Belgiens (Flandern und Wallonien) haben strengere Vorschriften erlassen, ohne Ausnahmen von der obligatorischen Betäubung von Tieren vor dem Schlachten.

Sowohl in Flandern als auch in Wallonien verabschiedete das Parlament das Gesetz fast einstimmig (0 Gegenstimmen, nur wenige Enthaltungen). Das Gesetz war das Ergebnis eines langen Prozesses demokratischer Entscheidungsfindung, der Anhörungen mit den Religionsgemeinschaften beinhaltete und parteiübergreifende Unterstützung erhielt. Es ist wichtig zu verstehen, dass sich das Verbot auf das Schlachten ohne Betäubung bezieht und kein Verbot des religiösen Schlachtens.

Diese Regeln zielen darauf ab, ein höheres Wohlergehen für Tiere zu gewährleisten, die im Rahmen religiöser Riten geschlachtet werden. In der Tat die European Food Safety Authority schlussfolgerte das Es ist sehr wahrscheinlich, dass nach dem Halsschnitt ernsthafte Wohlfahrtsprobleme auftreten, da das noch bewusste Tier Angst, Schmerz und Leiden empfinden kann. Auch der Gerichtshof der Europäischen Union (EuGH) räumte ein, dass „bestimmte Schlachtmethoden, die von religiösen Riten vorgeschrieben werden und ohne Vorbetäubung durchgeführt werden, nicht gleichbedeutend sind, um zum Zeitpunkt des Tötens ein hohes Maß an Tierschutz zu gewährleisten“.

Heutzutage ermöglicht die reversible Betäubung den Schutz von Tieren, die im Rahmen religiöser Riten geschlachtet werden, ohne die Riten zu beeinträchtigen an sich. Es verursacht Bewusstlosigkeit durch Elektronarkose, so dass die Tiere noch am Leben sind, wenn ihnen der Hals durchgeschnitten wird.

Die Akzeptanz atemberaubender Methoden in den Religionsgemeinschaften nimmt zu in Malaysia, Indien, Naher Osten, Türkei, D E U T S C H L A N D, Neuseeland und die V E R E IN IG T E S K Ö N I G R E IC H.

Angesichts der Äußerungen der Bürger in der Meinungsumfrage und der Möglichkeiten, die die Technologie bietet, sollten die europäischen Mitgliedstaaten in der Lage sein, zusätzliche Maßnahmen zu ergreifen, die höhere Tierschutzstandards gewährleisten, wie beispielsweise die belgische Region Flandern, die 2017 eine solche Maßnahme eingeführt hat und nun bedroht ist es durch die rückgängig machen zu lassen EUGH.

Es ist Zeit für unsere Führer, ihre Entscheidungen auf fundierte Wissenschaft, eindeutige Rechtsprechung, akzeptierte Alternativen zum Schlachten ohne atemberaubende und starke demokratische moralische Werte zu stützen. Es ist Zeit, den Weg für echte Fortschritte in der EU zu ebnen, anstatt die Uhr rückwärts zu drehen.

Die im obigen Artikel geäußerten Meinungen sind die des Autors allein und spiegeln keine Meinungen seitens von wider EU-Reporter.

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Tierschutz

Parlamentarier und Führer der jüdischen Gemeinde aus ganz Europa schließen sich zusammen, um Polen aufzufordern, das Tierschutzgesetz zu streichen, um den Export von koscherem Fleisch zu verbieten

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Eine Abstimmung über das Tierschutzgesetz wird morgen (13. Oktober) im polnischen Senat erwartet.

Dutzende Parlamentarier aus ganz Europa, darunter Senatoren, Abgeordnete, Abgeordnete und das britische Oberhaus sowie Führer der jüdischen Gemeinde aus verschiedenen europäischen Ländern, haben sich in einem Brief zusammengeschlossen, in dem sie die polnischen Behörden auffordern, einen Teil eines Tierschutzgesetzes zu streichen, das eine Exportverbot für koscheres Fleisch aus Polen, schreibt .

Eine Abstimmung über diesen Gesetzentwurf wird morgen (13. Oktober) im polnischen Senat erwartet.

Ein Versuch, den Export von koscherem Fleisch aus Polen zu verbieten, würde die jüdischen Gemeinden auf dem gesamten Kontinent stark beeinträchtigen, die entweder aufgrund ihrer Größe oder ihrer begrenzten Ressourcen stark auf Polen als Lieferanten von koscherem Fleisch angewiesen sind. Dieses Land ist einer der größten europäischen Exporteure von koscherem Fleisch.

Die Parlamentarier und Unterzeichner der jüdischen Führer betonten auch, dass der Gesetzentwurf einen gefährlichen Präzedenzfall darstellt, da er die Tierschutzrechte klar vor das europäische Grundrecht auf Religionsfreiheit stellt.

In Artikel 10 der Grundrechtecharta der EU heißt es: „Jeder hat das Recht auf Gedanken-, Gewissens- und Religionsfreiheit. Dieses Recht umfasst die Freiheit, Religion, Weltanschauung und Freiheit entweder allein oder in Gemeinschaft mit anderen sowie öffentlich oder privat zu ändern, um Religion oder Weltanschauung in Anbetung, Lehre, Praxis und Einhaltung zu manifestieren. “

Die Unterzeichner wiesen auch darauf hin, dass es keine schlüssigen wissenschaftlichen Beweise gibt, die die Behauptung stützen, dass Shechita, die koschere Schlachtmethode, grausamer ist als die Mehrheit der Tag für Tag in Europa stattfindenden Schlachtungen.

In ihrem Brief schrieben die Unterzeichner an die polnische Regierung: „Indem Sie den Export von Produkten verbieten, die für viele ein zentraler Grundsatz des jüdischen Glaubens und der jüdischen Praxis sind, senden Sie eine starke Botschaft, dass Gesetze, die das jüdische Leben in Europa effektiv behindern, akzeptabel sind. ''

"Aus diesen Gründen - und im Namen der vielen tausend Juden, die wir als Gemeindevorsteher und Parlamentarier vertreten - fordern wir die polnische Regierung, ihr Parlament und ihre Senatoren auf, diesen Aspekt des Gesetzes zu stoppen."

Rabbi Menachem Margolin, Vorsitzender der Europäischen Jüdischen Vereinigung, der den Brief initiierte, sagte in einer Erklärung: „Was als nationales polnisches politisches Problem erscheint, ist nichts dergleichen. Die Auswirkungen dieses Gesetzes sind potenziell verheerend und tiefgreifend für Juden in ganz Europa und auch für die vielen, die die Freiheit schätzen, Religionsfreiheit zu praktizieren. ''

„Wenn das Gesetz verabschiedet wird, wird es als Erklärung angesehen, dass es für jeden offen ist, der Einwände gegen Aspekte des jüdischen Rechts, Glaubens und der jüdischen Praxis erhebt. Es muss gestoppt werden «, sagte er.

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Tierschutz

Das vorgeschlagene Tierschutzgesetz in Polen ist "für das europäische Judentum von großer Bedeutung".

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Rabbi Menachem Margolin: "Dieser Gesetzesentwurf stellt unbewiesene und unwissenschaftliche Behauptungen zum Tierschutz über die Religionsfreiheit und verstößt gegen eine zentrale Säule der EU-Grundrechtecharta."

Ein Gesetzesvorschlag in Polen zum Verbot des religiösen Schlachtens von Tieren für den Export "ist für das europäische Judentum von großer Bedeutung", sagte Rabbi Menachem Margolin, Vorsitzender der Europäischen Jüdischen Vereinigung (EJA) am Donnerstag (1. Oktober). schreibt

Das von der regierenden Partei für Recht und Gerechtigkeit (PiS) vorgeschlagene sogenannte Tierschutzgesetz hat die Abgeordnetenkammer oder Sjem verabschiedet und beantragt nun die Genehmigung im Senat.

Es könnte massive Auswirkungen auf die jüdischen Gemeinden in Europa haben, da es einen zentralen und wichtigen Teil einer jüdischen Praxis darstellt, die Shechita, die seit Jahrtausenden mit Füßen getreten und effektiv ausgelöscht wird - den Zugang zu und die Versorgung mit koscherem Fleisch.

Für europäische Juden enthält die Gesetzgebung auch mehrere rote und blinkende Alarme. Die Geschichte hat wiederholt gezeigt, dass die Eröffnungssalve bei Versuchen, jüdische Gemeinden zu bestrafen, auszusperren, zu marginalisieren und letztendlich zu zerstören, immer mit Verboten zentraler Grundsätze jüdischen Glaubens wie koscherer Gesetze und Beschneidung beginnt, bevor sie in ein viel dunkleres Gebiet übergeht.

Tierschutzaktivisten lehnen das Schlachten von Tieren für koscheres Fleisch ab, da dies eine Betäubung ausschließt, bevor den Tieren die Kehlen durchgeschnitten werden. Befürworter der Praxis lehnen Behauptungen ab, es sei grausam und sagen, es verursache einen schnellen und humanen Tod für das Tier.

"Dieser Gesetzesentwurf stellt unbewiesene und unwissenschaftliche Behauptungen zum Tierschutz über die Religionsfreiheit und verstößt gegen eine zentrale Säule der EU-Grundrechtecharta", sagte Rabbi Margolin in seiner Erklärung.

In Artikel 10 heißt es in der Charta: "Jeder hat das Recht auf Gedanken-, Gewissens- und Religionsfreiheit. Dieses Recht umfasst die Freiheit, Religion, Weltanschauung und Freiheit entweder allein oder in Gemeinschaft mit anderen sowie öffentlich oder privat zu ändern manifestierte Religion oder Weltanschauung in Anbetung, Lehre, Praxis und Einhaltung. "

 Die Gesetzesvorlage, so Margolin, "versucht so alarmierend, die jüdische Praxis zu kontrollieren und zu beschäftigen, indem sie dem Landwirtschaftsminister die Befugnis gibt, die Qualifikation von Personen zu bestimmen, die religiös schlachten".

Das "Schochet", die Person, die mit der Durchführung der Schlachtung beauftragt ist, wird jahrelang weitergebildet und verpflichtet sich nach streng jüdischem Recht, sicherzustellen, dass das Tier vor und während der Schlachtung so wenig Leid und Stress wie möglich erleidet. erklärte der Rabbi.

Er fuhr fort: "Der Gesetzesentwurf erfordert auch eine Bestimmung der Menge an koscherem Fleisch, die von der örtlichen jüdischen Gemeinde benötigt wird. Wie ist dies zu tun? Durch die Erstellung und Überwachung einer Liste von Juden in Polen." bringt einen dunklen und finsteren Sog für Juden mit sich, ein Rückblick auf die Besatzung, wo Praxis und Glaube ursprünglich als erste Schritte auf dem Weg zu unserer eventuellen Zerstörung ins Visier genommen wurden. "

Polen ist einer der größten europäischen Exporteure von koscherem Fleisch.

"Das europäische Judentum hat eine fruchtbare und kooperative Beziehung zu Polen als Hauptlieferant von koscherem Fleisch für unsere Gemeinden. Polen ist in der Tat ein zentraler Lieferant für unsere Bedürfnisse. Die Frage muss gestellt werden, warum jetzt? Zu welchem ​​Zweck? "" bat Rabbi Margolin, der die polnische Regierung, ihr Parlament, ihre Senatoren und den polnischen Präsidenten aufforderte, dieses Gesetz zu beenden.

"Nicht nur, um die in der Europäischen Charta der Grundrechte zum Schutz der Religionsfreiheit verankerten Werte zu wahren, sondern um eine klare Solidaritätserklärung abzugeben, dass sie dem europäischen Judentum als einem wesentlichen Bestandteil des sozialen Gefüges Europas dienen und es unterstützen wird, und uns nicht zu opfern." unsere Überzeugungen und Praktiken auf dem Altar der Politik ", schloss Rabbi Margolin.

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